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「若不敢沙場相見，餘如何敢壓馬價？」丁一看著雪凝換了一壺新茶沏上，卻伸手對陳獻章道，「請茶。」

陳獻章笑了笑，端起茶慢慢喝了，良久才把一杯茶喝完，放下茶杯站了起來，卻對丁一說了一句：「吾也是漢人，若能與如晉沙場相見，獻章再謝今日腹誹之罪。」

丁一看著他灑脫前行的身影走出金魚衚衕，笑了起來執起雪凝的手說道：「大功告成，演出成功！」一下竟把她抱了起來轉了幾圈，雪凝被他嚇得半死，掙脫開來只覺天旋地轉，紅著臉往宅院裡奔了入去，扔下一句，「如玉說得對，老爺壞死了！」

當如玉奔入了宅院，丁一背手看著金魚衚衕巷口探頭探腦的人們，看熱鬧真是哪個時代都一致的，丁一擠出一個露出八顆牙齒的笑臉，想抬起手跟街坊們打個招呼，才醒起自己身處大明正統年間，於是抬起雙手遠遠作了個揖。

丁一這麼幹，卻也是任務計劃的一部分，現可不是丁一前世那種住對門十年連隔壁姓啥都不知道的年代，在街坊中留下一個較好的印象，還是很重要的，好人與壞人名聲是怎麼來的？不就是這麼傳播開的嘛。

世上沒有無緣故的情誼，也沒有無緣故的仇怨，總歸是有著因方才有結果的。若是什麼都不做，除非丁一打算在這金魚衚衕住上幾代人，否則想要贏得什麼好聲評卻是絕對不可能，反至大家會覺那大宅院裡住得怪人云雲。

所以才有中隱隱於市的說法，便是隱居市井之間，泯然眾人的話，反而比起離群索居在山野中更能被發現，畢竟藏匿起一顆沙最好的辦法就是把它放入沙漠之中。

而丁一便是不欲做一顆放於沙漠中的沙、一滴匯在大海中的水。要完成自己的目標便需要造勢，而宅院邊的街坊就是必不可以少的第一步。

這年頭的人禮節比較講究，遠遠便有不少人抱拳還禮，當然也有一兩個袖手離去的身影，但丁一不在乎，他不可能取悅所有人也不需要這麼幹，只要大多數街坊都覺得這丁秀才人蠻好就足夠了。

日後又在丁一的授意下，充做門房那半大孩子不時掏出的半把茴香豆，漸漸也將衚衕左近的孩童惹引過來，在門房那裡賺得幾顆茴香豆或是一顆冰糧葫蘆解了饞，那孩童回得家去自然也不會說丁家宅院的壞話。

有時到了天黑那在衚衕裡玩耍的小孩還沒歸家，劉鐵見著也會把他們哄回家去，又依著丁一所教的，說些什麼近日據說有人販子四處物色孩童，那街坊自然也慢慢對這丁家宅院生起好感來。

而因此後來竟倒也生出一些附帶的效果來，例若誰對丁家宅院探頭探腦、問東問西的，街坊往往便會無意間去跟小門房說起；或是周圍有誰因為宅院裡的奴婢行徑，對丁家宅院不太滿意，劉鐵便也按著丁一的授意，帶了些薄禮上門去賠個不是。

漸漸的，不知不覺到了個把月以後，金魚衚衕的街坊對這丁家宅院卻便親切了起來，如同一起生活了多年的鄰居，這是後話，暫且不提。

王佐等人自那日離去之後，便分成了兩派，以王佐和陳獻章為首的那些舉監生人數要略少，他們都覺得丁一所說的東西並非沒有道理，但不見得便是至理，只是身為漢人，要他們站出來去反駁丁一實在又不太好說，並且這年代講究個大義，丁一的皇漢理論便是揮舞著大義的旗幟，所以這些人選擇了沉默不語；

而以鄭文奎為首的一派人數較多些，都是熱血的性子，在讀書人裡不時為丁一鼓吹，又不自覺的充當皇漢理論的二手販子，一時之間，漢人後裔丁一，這六個字，竟在京師讀書人的圈子裡流傳起來，也算是無心插柳柳成蔭了。

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