第32頁(第1/2 頁)

&ldo;哎?是、是嘴嗎……&rdo;

&ldo;是，供品經過供奉之後，按例要送進這個嘴。&rdo;

&ldo;啊，原來如此。&rdo;

知道了用途，這就不是什麼值得喧譁的玩意兒了。但毋庸置疑的是，如果突然被告知那是大鳥神的嘴，任何人都會大驚失色。

縱然如此，仍有著淡淡的恐怖感殘留不去。也許是因為洞穴那能吞沒一條大狗的口，也許是因為他正在窺探那不知會令人墜落到何處的黑暗。事實上，只要俯瞰片刻，就會陷入一種自身也會被吸入其中的感覺。而且‐‐

&ldo;大鳥神有兩個嘴。一個是通常所謂的嘴，另一個則在背部。這裡這個就是大鳥神的第二個嘴。&rdo;

而且朱音還作了進一步介紹，近似從前的二嘴妻【日本有一種名為二嘴女的妖怪，臉上有嘴，後頸處也有嘴。其傳說主要有兩類：其一，丈夫對妻子十分滿意，因為她不吃什麼卻很能幹活，但家裡的糧食還是消耗得很厲害，遂在出工後悄悄溜回家窺探，只見妻子被頭髮遮掩的後頸處另有一張嘴，正在大吃大喝‐‐原來，不吃飯光幹活的理想妻子是二嘴女妖;其二，後妻只愛自己的孩子，讓前妻留下的孩子活活餓死，有一天丈夫欲柴，斧子劃到後妻後頸，小小的傷口漸漸化作口唇狀，後來竟然長出了舌頭，就像一張真正的嘴一樣，不停訴說著後妻的罪行。】傳說，令人尤為驚恐。

&ldo;順便問一句，這是自然形成的洞穴吧?&rdo;

言耶特意問了個富有現實性的問題。

&ldo;我想是的。傳承的說法是，大鳥神蒞臨飛翔巖時，那塊鳥形巖的鳥喙部分，高髙朝上、向天空發出了一聲啼鳴。然後這裡就被大鳥神用喙一啄，石塊飛濺而去，留下了這樣的洞穴。&rdo;

朱音用右手指向左面(西方)的巨大奇巖，嘴裡講著流傳至今的民間故事。

&ldo;那奇巖就是磐座吧?&rdo;不知不覺中，言耶的視線就被木板地下的奇怪洞穴所吸引，無法移開了。他強迫自己抬起頭，又一次細細打量起那塊巨巖。

奇巖呈現的形象，可以說是定格了大鳥展翼即將從崖邊一飛沖天的瞬間。但喙部長度竟有軀體的一半，加上那向天空延伸、突出海面的姿態，實在是把整體的協調感破壞殆盡。當然了，若是換一種角度去看，這種扭曲反而強調了磐座的存在感。這是真正的奇巖，只有這一點毫無疑問。

其實，喙的前端還懸掛著比那不可思議的奇巖的樣態更奇妙的事物。

&ldo;那喙的前端，是什麼?&rdo;

&ldo;人籠。&rdo;

&ldo;哎……人、人籠?&rdo;雖然早就被朱音的種種回答弄得驚訝不已，但不是鳥籠而是人籠的說法，縱然是刀城言耶亦不免心驚膽戰，&ldo;莫、莫非鵺敷神社的巫女要進去啊……&rdo;

有兩道繩索從人籠上部延伸向祭壇的西北角，繩索穿在滑車裡，所以很容易就能推測出，人籠可以在兩地之間來去。這麼說來，畢竟是鵺敷神社的巫女乘坐用，不可能是外人。想是這麼想，但言耶依舊半信半疑。只聽朱音以理所當然的口吻肯定道：&ldo;一年一度大祭時，巫女會乘人籠到飛翔巖正面進行攀登，在那裡向大鳥神獻上祈禱文。&rdo;

(站在祭壇上，就已經感到腳下不安穩了，竟然還要乘上那種籠子，在斷崖絕壁前懸空而掛……)

光是想想就讓人渾身打戰。

人籠和歐洲