（九）錯位(第1/4 頁)

向朋友表達謝意後，少年結束了通訊。他整理好一疊疊病歷檔案，悄無聲息地離開了醫院，找了一家附近的旅店落腳。他開始用手機查詢一些關鍵詞——

帝皇使者、朝晟、共治區、屠殺。

片刻後，載入完成的檢索結果讓他皺起了眉頭。所有包含這些關鍵詞的資訊都指向同一件事……

在二十年戰爭結束後，因為聖誥日的延遲而爆發了動亂。

所謂的聖誥日，是帝皇使者向大地的民眾作出承諾，讓各國的信徒會前來聖城朝拜，使者則會根據情況實現他們的願望。聖誥日結束後，帝皇使者向共治區的居民贈送了大量禮物——無論是美食還是美酒，無論是家電還是汽車，只要人們真心向使者祈禱，使者就會給予他們所需的物資。

這種荒誕的贈禮導致共治區的物資在短時間內變得極其豐富，傳統的貨幣和商業貿易在共治區消失了。共治區進入了一個短暫的夢幻時代，彷彿是一個人人嚮往的天國。

然而，不知為何，在共治區的民眾習慣了依賴使者的生活模式後，使者突然停止了贈予，即使人們因物資短缺而哭喊和爭奪，使者也不再回應他們的祈求。

由於使者長期的恩賜，共治區的生產活動完全停止，而信徒們傳播著使者受朝晟蠱惑的謠言，鼓動那些因為生活物資短缺而走上街頭的普通人參與暴亂活動，試圖用“武力“來引起使者的注意。

他們的結局非常悲慘。憤怒的使者屠殺了聚居在前行之地附近的所有民眾，而朝晟的軍隊則採取冷血的鎮壓策略來平息局勢。不到一個月的時間裡，死於使者和朝晟部隊之手的中洲人數多到了千萬之巨。

在南方血腥威懾的影響下，北共治區的中洲人選擇了默默配合格威蘭的治理計劃，重新啟動了停滯數年的生產活動。

這是戰爭結束後最殘酷的屠殺事件，死亡人數比奇羅卡姆以清理異種之名迫害的受難者還要多。然而，沒有哪個政客或主持人敢在公眾場合提及這個醜聞。

似乎是出於對帝皇使者的畏懼，人們選擇性地忽視與使者相關的屠殺事件，將其視為禁忌話題。直到西海的邦聯建立了世界上第一臺網路伺服器，開啟了全新的網路資訊時代，塵封的往事才有機會被寫入百科網站，作為普通的歷史資料供人們瞭解和傳播。

屠殺平息後，餘波仍未消散。許多民間人士自發組織起來，與共治區政府脫離聯絡，以游擊戰術在偏遠地區活動。

然而，使者卻保持了長達一個世紀的沉默，對武裝抵抗的地區不聞不問，讓朝晟的部隊和前行之地的僱傭兵全權處理叛亂分子。

閱讀到這裡，少年更加困惑了——

在聖誥日的屠殺事件結束後，朝晟和班布先生一直保持克制，共治區再也沒有發生類似的悲劇。那麼，他生母在病歷中所記錄的言論，到底意味著什麼？

莫非他的生母單純是一個失去理智的中洲婦女？

視界的異常否認了他的推測。他的生母經歷了難以想象的恐怖，被剝奪了過去的驚恐。她彷彿生活在現實之外，突然降落在聖城，只能慌不擇路地奔逃，在無人信賴的狂亂中走上一條死路。

此外，如果他是生母在偷渡時受到凌辱而懷上的孩子，那為什麼他沒有繼承分毫中洲人的血統，反而有這麼一副標緻的梁人面孔？

為了探明答案，查清事實，他必須去那座城市，那座黑與金的古都，那座夢中的迷宮…

由班布先生鎮守的聖城。

第二天清早，他正忙著規劃路線，卻被家人的訊息打斷了思緒——家人催他回家商量去哪裡旅行。

他答應了家裡快去快回的要求，如果繼續在博薩耽擱，伊雯姐姐又會打著哭腔責怪他在外面像個野孩子一樣迷了心竅、不知道回家