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蘇安是善意玩笑，張圳卻比任何人都更瞭解邊陲，若論正面激戰，哪怕東西草原所有部族聯盟，亦無法打贏擁有近乎完美製度的大唐軍隊，然，似可突幹這樣降而又叛之輩，靈活聰明，絕不會與他們硬碰硬，故而，他極盡耐心，用無數次小規模的戰鬥把各部驅趕至營州舊地，他，要逼出一場空前的決戰。

是夜，塞北的天空升起一輪明月。蘇安見顧越和王庭甫忙於幫助軍吏登記應徵入伍計程車兵，無空搭理自己，便悄悄辭過，帶上太樂署十六位僕從，一營一營地前往鼓號伎和凱樂伎的帳中問候安好。

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唐代軍營駐地旗幟的使用有嚴格規定，《通典》卷第一百四十八記述：纛，大將六口，中營建，出引。軍門旗二口，色紅，八幅，出前列。門槍二根，以豹尾為刃榼，苦盍反。出居紅旗後，止居帳門前左右。五方旗五口，中營建，出隨六纛後，在營亦於纛後，隨方而建。嚴警鼓十二面，營前左右行佇列各六面，在六纛後。角十二具，於鼓左右各列六具，以代金。

從《衛公兵法》（全稱《大唐衛公李靖兵法》）中也可以看出，唐軍極其注重旗號，對此有說明：諸軍將五旗，各準方色：赤，南方，火；白，西方，金；皂，北方，水；碧，東方，木；黃，中央，土。土既不動，用為四旗之主，而大將行動，持此黃旗於前立。如東西南北有賊，各隨方色舉旗，當方面兵急須裝束。旗向前亞，方面兵急須進；旗正豎，即住；臥，即回。審細看大將軍所舉之旗，須依節度。

唱軍歌了，團結就是力量，團結就是力量……回憶起軍訓我怎麼只剩這段了……

第46章 破陣

慷慨悲壯的軍歌，節奏極強，氣勢糾糾，伴著奚琴的吟嘯傳遍在月下關山。軍中凱樂伎，無論在鼓樓和哨樓站崗，還是在休憩，全都穿著皮甲，短號不離身。

豈曰無衣？與子同袍。

王於興師，修我戈矛。

與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。

王於興師，修我矛戟。

與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。

王於興師，修我甲兵。

與子偕行！

路過步兵前鋒營時，蘇安聽見奚琴之音近在咫尺，走進去，果然見那位身穿狼紋皮甲，手執弓弦的人正是謝焉。謝焉看到蘇安，很有些意外，攜眾人行過禮，道：「蘇公子如何親自來了塞上？」蘇安道：「我是尋著曲子來的。」

謝焉道：「此曲以秦風《無衣》為基調，融合燕趙之唱腔，節奏緩而不怠，情感悲而不憤，在軍中流傳已有十餘年。」蘇安在榻坐下，命人把琵琶取來，抱在膝前：「先前多謝司樂在州城裡的照顧，來，我與你合奏。」

營中人聲未止，謝焉不多言，閉上眼，拉弓錚然起韻。蘇安接著一記掃弦，只覺腦海中的旋律如同蒼原盡頭的狼群，朝自己奔湧而來。

蘇安的琵琶音如今修磨得深沉堅定，指尖動作雖極快，彈出的旋律卻萬變不離主調，有著穿透沙場苦寒，飲得美人佳釀的豪情，引來許多圍觀計程車兵叫好。

士兵大部分背井離鄉應徵而至，家中仍有老小，如今在塞上過著刀頭舔血的日子，一面以效忠於家國為榮，一面也為命如草芥而自憐，甚至還有偷偷流淚的。

蘇安傾聽各自的心聲，把故事用五根弦娓娓道出，千回又百轉。良久，謝焉掐住琴絃，問道：「蘇公子可有家室？」蘇安道：「身為男兒郎，當先建功立業，再慮娶親之事。」突然，氣氛一變，大家哈哈哈哈哈哈地鬨笑起來。

謝焉也笑了。蘇安道：「不是？」謝焉彎腰，把奚琴放回塌下，平和道：「蘇公子，未成家時，我和你一樣，總想著廣收弟子，