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「鑽石恆久遠，一顆永流傳」，每個人都聽過這樣的廣告詞。電視裡天天播，到了快要洗腦的程度。

怎樣能夠證明一個男人是真的愛一個女人？

給她買一枚閃閃發亮的鑽戒，跪在地上，向她求婚。

一塊無色晶體和一些多巴胺的分泌，這二者原本是兩個毫不相干的概念，卻又被資本透過營銷的方式，成功地捆綁在了一起。

於是我們每次想到鑽石，就會下意識聯想到忠貞不渝的愛情。

喜悅、愛戀、感恩——所有這些人類最基礎的情感，統統被資本符號化，和某種商品和消費模式繫結。

在鮑德里亞這樣的後現代主義學者看來，這是擬像的泛濫。

【資本稱消費者是上帝。這種稱呼的構建，就是強化在消費者的身份，神化購買行為。】

……

這篇關於消費主義的論文，從五月的第二週開始，一直寫到了七天後。

點選傳送到rigney教授郵箱的那一刻，姚安突然覺得，自己找到了反駁那個年輕妻子的理由。

對方把珠寶、婚姻和人生混為一談，不過是墜入了消費主義的陷阱。姚安完全可以用整理好的理論去說服對方，把那個年輕的妻子從陷阱里拉出來。

所以當鍾淺錫提出再去帆船俱樂部的時候，姚安莫名有些激動。

她牢牢記著那場未完成的對話，一邁進大門，就有意尋找起那個年輕妻子的身影來了。

俱樂部裡，一切看起來和之前一樣。

桌面上擺放著精美的點心，窗邊立著香氣撲鼻的鮮花。著裝精緻的男女正小聲交談著，空氣裡漂浮著程式化的話題，和悠揚的小提琴聲。

可很快，姚安卻發現了異常jsg。

往常米歇爾太太的右手邊、紅髮女人再過去一點的位置，會坐著那個年輕的妻子。

而現在，那張椅子上是空的。

有人沒來參加聚會，原本不是什麼稀罕事，畢竟誰家還沒個忙碌的時候。蹊蹺就蹊蹺在，對方的那個白人丈夫正坐在沙發上抽雪茄。

「親愛的，你上週怎麼沒來？」米歇爾太太拉著姚安的手，親切地問。

「有一點事。」姚安回過神，笑了笑。嘴上敷衍完，順便指向那張空椅子，把心裡的疑惑問了出來：「她怎麼不在？」

倒不是姚安健忘，記不住年輕妻子叫什麼。而是在社交場上，這些已婚的女人們沒有名字。

她們是米歇爾先生的妻子，是議員先生的伴侶，是一個男人姓氏的附屬品。

「你在問誰？」米歇爾太太想了想，才說，「莫妮卡嗎？」

「對。莫妮卡是今天有事嗎？」

「不是的，親愛的。」米歇爾太太抿嘴笑了，「莫妮卡以後應該都不會再來了。」

「為什麼？」姚安品出對方話音裡隱晦的暗示，正要端起茶杯的手頓了一下。

「哦對，你上週沒來，所以不知道。」米歇爾太太終於抓回了話語權，笑容格外燦爛，「有一個很糟糕的訊息：比爾前幾天提出和莫妮卡分居了，資助方面估計也停了。」

私人俱樂部的入場券，一年要六位數。

如果名叫比爾的丈夫決心不再支援妻子，那麼在法院把離婚判決下來之前，恐怕莫妮卡都支付不起這項費用。

姚安聽完這段話，一下子愣住。

茶水在杯中晃了兩圈，和她腦子裡準備好的大道理攪成一團。

而在她走神的時候，紅髮女人已經巧妙地把話題岔開：「說起來，市中心最近的展覽……」

俱樂部裡氣氛依舊祥和，甚至稱得上是其樂融融。

「我家之前請的那個廚師，做牡蠣確實不錯。」米