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他把未能付出去的賞錢，買了馬克思、列寧、毛澤東的書。

在重慶閒居無事，何鍵居然穿著上將軍裝、坐小轎車去了一趟七里崗新華書店，買回二十多本馬克思、列寧的書和毛澤東的書，想仔細研讀一番。

戴笠得知，一個電話打來。何鍵心慌意亂，急忙把書塞進了火爐。

何鍵當年在湖北陸軍第三中學學習期間，一次考幾何，他勉強做完試題後，在試卷空白處大加發揮，寫上「春秋幾何？人壽幾何？幾何而求貧賤耶？幾何而大富貴耶？」閱卷的幾何老師當著眾學員的面問：「何鍵在《幾何學》考卷上寫了幾多『幾何』？」從此成為學員中常常談起的笑料。

他終生信命，晚年終於想問自己一句：反共到幾何？

自從燒了書之後，他便不再關心世事，一心鑽研佛學，修行坐道。

雙手沾滿鮮血的何鍵放下屠刀後，也頗想「立地成佛」了。

1956年4月25日，何鍵因腦溢血死在臺北。

何鍵想成佛，劉建緒則想投共。

1949年8月13日，在中國人民解放軍摧枯拉朽、向全國進軍的時候，從福建省主席退下來的劉建緒與黃紹竑、賀耀祖、龍雲、劉斐等44位在香港的國民黨立法委員和中央委員發表《我們對於現階段中國革命的認識與主張》的宣告，宣佈脫離蔣介石政權，擁護中國共產黨領導。宣告中說：「中山先生的遺產竟給蔣介石及其反動集團所劫持。由於他們謬誤的領導，致使中國國民黨晚近的措施，與第一次代表大會宣言及其政策愈趨愈遠。他們投靠於帝國主義的懷抱，而高唱民族獨立；他們走向法西斯的暴力獨裁，而高唱民主自由；他們集中全力於發展官僚資本，而高唱民生改善。這是何等的諷刺，何等的荒謬！」

劉建緒還不想被時代拋棄，所以他不得不在其上簽字。但這份別人起草的宣告每個字飄過他眼前時，也將他與共產黨作戰的歷史帶到了眼前。

1929年1月，他兼湘贛兩省「剿匪」總司令部第五路司令，曾以優勢兵力對脫離井岡山的朱毛紅軍進行長程追擊，那正是朱毛紅軍最為困難的時期；1930年10月，任「平瀏綏靖處」處長，率十五、十六、三十一師進攻蘇區，並頒布「十大殺令」，對蘇區人民實行血腥屠殺；1933年7月，兼贛粵閩湘鄂「剿匪」軍西路第一縱隊司令，參加第五次「圍剿」；1934年冬，兼任「追剿」軍第一路司令，在湘江給中央紅軍造成重大損失；1935年春，改任「剿匪」第一路第五縱隊司令官……

宣告中的這句話最叫劉建緒心痛：「無疑的，中國共產黨已經取得中國革命的領導地位，新民主主義已經變成人民大眾所接受的建國指標。」作為一個跟隨蔣介石「圍剿」紅軍多年的戰將，他對自身又何嘗不感到「何等的諷刺，何等的荒謬」！

宣告發表後，中共方面電邀諸委員北上參加人民政協工作。簽了字的劉建緒卻未去，用同樣未去的李默庵的話說就是：與共軍作戰多年，國內主要戰鬥均皆參加，如今投向人民，並無微功實績可以自贖，僅憑一兩次宣告，跡近投誠，混跡其間，有何意味。

那份宣告說：「我們應當徹底覺悟，我們應該立刻與反動的黨權政權決絕，從新團結起來，凝成一個新的革命動力，堅決地明顯地向人民靠攏，遵照中山先生的遺教，與中國共產黨徹底合作，為革命的三民主義之發展而繼續奮鬥，為建設新民主主義的新中國而共同努力。」

但劉建緒留在了香港，沒有回大陸。

不久，哪怕過著閉門不出的隱居生活，香港也留不住了。他們被李宗仁的廣州政府開除了黨籍，又遭臺灣的蔣介石通緝。9月19日，擔任國民黨陸軍大學校長多年的楊傑在香港寓所被國民黨特務槍殺。劉建緒等大