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另一女子則久未出聲，只低低地一聲嘆息亂了一手的苧麻。

那位自稱為旦的女子卻不曾注意，仍然津津樂道：“聽聞鄉大夫之子*倜儻，無妻少妾，只怕一進門便為富門正室。當真只有“懷彩鳥而生”的妹妹才有此福分。”

另一個女子聽了勉強笑道：“以姐姐之貌之德，豈會輸於妹妹呢。”旋而再鎖眉梢，心裡暗暗念道：他可來了？可是他來了，又能怎樣呢？夷光，怎麼能此奢想呢。大娘已將自己許與他人，終為他人婦，相見無益，不若不見。

兩年前前的苧蘿江畔

苧蘿江畔浣紗女，且洗且唱，歌聲響徹山間溪畔，也響在泛江而遊的辛文子心裡。

辛文子，晉之亡公子也，少而聰，學陰陽，洞幽燭微。他博學無所不知，擅易容、六壬、易卦、武術、巫醫等奇門異術，當世之奇子也。然性耿心平，不累於口舌，不屑於聞達於諸侯，故世人多不知。卻說這辛文子自祖上遺禍於三晉之亂，便遊於五湖四海，逍遙於天下。但每次都以不同的面貌示人，或老或幼，或真或假，人莫知之。

卻說這日辛文子泛舟於苧蘿江上，一陣悠揚的歌聲響徹雲霄，餘音從水中游到心底。聲由心發，如此清澈美妙的歌聲，想必唱歌的人定也纖塵不染，空明不俗，心暗慕之。尋歌而行，倚舟而望，遙見一女子依岸浣紗。

文子搖舟而去，那歌聲忽然嘎然而止。

“姑娘有禮，敢問適才歌聲可是姑娘慧音？”辛文子施禮拜道。

那女子收起水中苧麻，未語人先羞，越發地顯得清純若水。以袖遮面道：“不敢，正是妾身濁音。”

“那聲音空靈有致，只落入人心肺之間。想必姑娘也如那歌聲一般玉質潔心。在下辛氏文子，敢問姑娘芳名？”辛文子深知男女授受不親之禮，如此冒然來問，已屬僭禮，但知音難求，良機難失，莫名的愛慕使他再拜道。

“妾姓施，賤名夷光。”那女子低眉道。

“敢問姑娘家住何處？”辛文子見那女子不拒，喜之，又問道。

“卻是那裡來的登徒浪子，敢在此戲弄良家女？”施夷光丹唇未啟，卻見同村的姐姐鄭旦，怒目視道。旋而轉身於夷光道：“妹妹莫驚，山間田頭，皆是鄉鄰。一聲喚之，皆攜器而來，管他甚吳人、楚人。”

辛文子聽了嘆之，吳越連年作戰，陷民入水火之中。夫椒之戰，越國慘敗，越國之吳人難免有跋扈的，欺負弱小。

嘆息間，辛文子忽然發現，施夷光正怯中含羞，悄悄地打量自己，不由得將那憂民之心換作喜顏。這才細細地打量這施夷光。

只見她素顏卻難掩嬌容之華，葛衣麻布，難掩其絕世風華。世之*、佳人，也不過如此。

“你可看夠了，還不滾嗎？”那來“救”夷光的女了嬌斥道。

想世間以色識人者多矣，這夷光姑娘秉絕代姿容，難免擾亂慕色小人之歹心。這女子定把他列為此類人中。

辛文子聽了，溫言輕笑道：“小子無禮了，請姑娘莫怪。小子這就速速離去。”

註釋：（1）關於西施浣紗：古時苧蘿村的苧蘿山生長一種苧麻的植物，它的皮富含纖維，是織布的優良材質。由苧麻所織物冬暖夏涼；有“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅絹。”的美稱。

剝下麻苧皮，在水中浸泡一段時間後，麻皮中纖維和非纖維之間便呈剝離狀，然後，再麻皮在水中反覆漂洗、沖刷、甩打，再將洗好的麻曬乾結成線，就可以織布了。越人俗稱其為苧麻，西施浣紗，其實就是在江水中漂洗苧麻。（感興趣的朋友可以百度一下）。　最好的txt下載網

第一章　婚事2

說著，轉身欲走，豈料那雙腿像被施了法似的，移不得半步。