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他就去吃了晚飯，休息去了。

第二天，林恆一大早就聽到鐘聲，他知道這是早課的聲音，當即來到了重陽宮。這裡，全真教的弟子都來了，只是此時全真教弟子並不多。林恆仔細看了一下，除了最前面的全鎮七子外，下面坐著的也就二三十人罷了。看這規模，全真教第一大派的名頭很是名不副實。只是林恆知道，所為的第一大教派，那只是一個笑話罷了。江湖上尊敬的是實力，當年王重陽是天下第一，他的教派自然也是第一了。如今王重陽死了，全真教雖說有全真七子，可根本就算不上第一，只是當年第一叫慣了，大家也就這麼叫而已。

到了神鵰時期，全真教才有了一絲第一教派的意思，只是那只是人數上，而武功上，卻更加弱了，因為那時全真教七子只剩下五人，最高強的馬鈺死了，七星劍陣也無法佈置，連跟高手過招的能力都沒有。

搖搖頭，林恆馬上坐在馬鈺身後，他偷偷掃了一眼眾人，看到大家都微閉眼睛，默唸道經，自然也照做。

全真弟子唸的是道德經。道德經在道家人士心中絕對如聖經一般，只是這經文講的是什麼恐怕就沒有多少人能夠領悟了。

道德經林恆也會，只是他第一次來此，根本就跟不上他們的規律，故而念一會兒就出錯，然後改正。就這樣，他坑坑巴巴的唸了一個小時，然後和眾人一起來到了外面的廣場，練習劍法。

林恆是新人，不懂全真劍法，所以只能練習以前的劍法。馬鈺看此，覺得不好，當即就親自過來教導他全真劍法。

全真劍法有七劍七式，共七七四十九式。這套劍法乃王重陽在戰陣中所悟，後來入道後加入道家理解，不再如開始一般殺氣騰騰，反而頗有道家含蓄養生之意。只是，如果你親自領悟的話就會發現，這套劍法在無形中蘊含殺意，絕對是一流的劍法。

以林恆自己的認知，這套劍法完全不在他學的五嶽劍法之下，即便相比無量劍法，那也是不差的。唯一的不同，大概就是側重點了。

重陽宮外，十幾人一起演練全真劍法，氣勢恢宏，頗有點氣勢。只是，很快大家都三五成群的散了，該勞作的勞作，該讀書的讀書，只有不多的三四人會留在那裡，向全真七子請教劍法。

林恆並沒有留下，他獨自一人去了後山藏經閣，閱覽道經。

對於道經，他真的沒有太深的認識，你就說道德經吧，這個大家都知道，可懂得又有幾人。林恆也是看不懂，不過如今他不得不學啊，所以他只能一字一句的研讀，不懂的地方就去問，懂得地方也拿去和師父討論，看自己是否理解錯誤。

他這種一句三問的方式雖然讓人煩不勝煩，可卻頗顯好學之風，讓馬鈺很是歡喜。也正是如此，馬鈺不僅不生氣，還特意每天抽出一段時間，指導林恆，而林恆也因此進步飛快。此時的他，就如一個貪婪的海綿一般，永無止盡的吸收著道家知識。

看的越多，林恆的認知就越加深刻，慢慢的，他也總結出了自己的東西，也是他認為最核心的東西，也就是什麼是道。

道，是什麼？

這個問題的答案恐怕是人人不同了，因為誰都有自己的理解。別的不說，就是王重陽和周伯通這對師兄弟吧。從武功上來說，周伯通的道，在於空、柔，代表就是他創造的空明拳。你想想，若是周伯通沒有自己很深的理解，怎麼可能創出空明拳？

王重陽呢？這不太好說，但以林恆來看，他認為道的核心應該是“始”，也就是開始、源頭的意思。這一點，先天功應該可以說明一些。林恆沒有看過先天功，也不理解，但從它的名字你可以知道，這套功法應該在於“先天”二字。

何謂先天？以人來說，就是你在你母親肚子裡的時候，就為先天。

王重陽把武功的名字命為先