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開、不可思議。它除了坐練、臥練之外，還有立練、行走練、兩腳朝天練、翻騰滾躍練、舞劍練，甚至與敵交鋒中練，可以說，它無時無刻不可以練的。

武林中的任何門派，將翻騰滾躍、舞劍弄刀，作為練武功的各種精湛招式；而太乙門卻將它們作為修練內功的一種方法，可以長久與武林中一等一的上乘一流高手交鋒，不會精疲力竭，一身的內功，永遠也用之不竭、源源而來。人體就像一口永不枯竭的水井一樣，不論是怎麼的汲取，井中之水依然是滿滿的，與原先一樣。太乙門的內功，真的是匪夷所思了。的確，內功練到這一層，是至高無上了。

太乙門練內功的次序，首先是靜坐盤腿而練，其次是靜臥、靜立、靜氣步行，再其次模仿各種飛禽走獸的姿式而練、手舞足蹈、姿式隨體內的真氣自然揮灑，沒有什麼固定的程式和動作，最終就是與敵交鋒而暗練了。每一種的練氣方法，都有獨特的口訣和心法。要是將這些方法都練上手，其體內的一身真氣奇厚得令人難以想象。武林中視為內功最高的境界，就是摘葉飛花也可傷人；舞綢成棍也可取敵人性命。而在太乙門看來，這只是一些雕蟲小技而已，不值得一提。

青風對武學有深厚的基礎，可以說他是嗜武成性的人，對各種上乘的武功，他都想學，即使不能學，目睹也好。要不，他就不會捲入奪取慕容家的武學秘芨的是非中去了，儘管他的動機是為了武當派，但別人看來，就是武當派的人，也將他視為存心不良，作為個人所有，才落得眾叛親離，為武當派趕了出來，成為中原武林一個不齒之人。

現在，他為太乙真經中的內功修練方法完全吸引過去了，他幾乎是全神投入，如飢似渴，默誦太乙真經的要訣，記熟它的修煉方法，花了一整天的時間，將這些要訣、心法，深深刻在自己心中，背得滾瓜爛熟。作為青風道長這樣有深厚武學基礎的人，完全可以跳過靜坐練氣這一道順序。可是他嚴格要求自己，從頭練起。靜坐、靜臥，可以結合在一塊而練。

他整日練靜坐的內功，午時和夜裡，便練靜臥的氣功，這樣潛心專一地練了三天三夜，的確是有了一些成效，感到自己體內的一股真氣，暢流得十分的舒暢，儘管不是增添，但卻比以往精神多了，行動也敏捷輕快多了。自己似乎年輕二三年。

第四天，青風道長所帶的乾糧吃完了。捕捉蛤蚧吃？一來自己沒有吃過這樣的東西，二來也不知怎麼說，是生吃還是煮熟了吃，或者用火烤來吃？煮或烤，巖洞裡沒柴沒工具，勢必要去洞外取柴草才行，既然要出洞外，不如干脆回家弄些糧食到巖洞裡不更好？自己要練行走時所練的內功，自己對山洞裡的道路不熟，也沒辦法練。行走練功，也如靜坐練功一樣，要凝神靜氣，心無絲毫雜念，目不窮視，旁若無人時才能練；要是一心摸索認路，就無法練了。練這種內功，只能在寬平的大道，或者自己熟悉的山道上練才有成效。

在以上種種情況下，青風道長要出洞去走走了，也想看看自己現在的功力，能不能躍出朝天洞口。三日來，他左臂骨折的傷處，早已好了，可以運轉自如。

為了小心，他將這一部人間奇書重新藏於石箱之內，那一瓶神效的金沙丹也藏在石床的石板之下，不帶在身上，以免在路上失落，或碰上什麼不測的事故，而為他人得到，從而在江湖上又掀起一場腥風血雨搶奪奇書的殘殺。那將造成多少無辜人的喪生，那自己的過失更不可饒恕了。

青風道長背起了採藥的揹簍，提著小藥鋤，摸黑穿過了那條彎彎曲曲的通道，來到朝天洞口下，他打量了一下高度，輕喝一聲：“起！”

頓時，他身似白鶴沖天，竟然躍出了翻天洞口，幾乎不費吹灰之力，便停落在峭壁之下，那一支九節駁骨還魂草，仍生長在峭壁上，他輕縱一下，便將它摘了下來。這時