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是墨明智，他遇到一位山中異人而獲得。以後墨明智大俠又傳給了金秀姑一家，從此再沒傳給任何人。

武林中人認為這一門掌法是仁慈之掌，志在克敵而不取敵人的性命，使對手知難而退。原來這一門掌法是太乙門開門要學的武功之一，青風道長這時才真正明白這一門武功的來源了。既然這麼神奇的掌法只是太乙門真經中的開門要學會的掌法，這麼看來，下冊的武功必定是更加神奇莫測了！

那位前輩又在提示中說：“太乙門的內功，與道家所練的內功相近，以清靜無為為主。有緣人要是會武之人，或是有一定的成就，必須先棄所學門派的內功，舍其所練得的真氣，才能練太乙門之內功。不然，兩股不同的真氣在體內遊離、衝擊、痛苦萬分，以至終身殘廢。要是天山、武當派的弟子，本屬一源，不必捨棄，並可相輔相成，比其他門派進展神速。餘之金沙丹，要是其他門派弟子，服下之後，先增強內勁，然後才散其真氣；而天山、武當弟子，服下後所增之內勁，其真氣永不消失。切記！切記！”

青風道長不禁暗叫自己幸而是武當派的人，不是其他門派的弟子。要不，從頭練過，又不知要多少年後才能練成太乙神功了。一般來說，神功的練成，起碼要二三十年，自己是五十歲的人了，再練二三十年，那不七八十了，就算長命又有多少年能在江湖走動除奸殺兇殘？那不像這位逝去的前輩一樣，天年已盡，有絕世神功又有何用？

他看著看著，眼前漸漸模糊起來，前輩的指示、心得也看不清楚了，招頭一看，洞口外早已暮色蒼茫，夜幕欲垂。他只好收起了奇書，吃了一些乾糧，就在石室的門口旁靠壁坐臥。他同樣不敢將乾糧多吃，擔心自己現有的功力，不知能不能躍出那個朝天的洞口。

他感到要練成太乙神功，沒有三四年的時間不行。所以明天打算出洞走一趟，回去自己所住的草屋，準備充足的糧食和乾糧，以及其他生活上的用品，以後自已就長住在這處巖洞了。

夜深時分，青風憑自己的聽力，聽到了岩石內有水流的輕微響聲，他不由暗喜：要是這巖洞裡有水源，就不必為用水而擔心了。這又減去了他心中的一個負擔：要是出洞外提水回來，又不知要擔擱他多少有用的時間，人有了水，就會有生命。

第二天一早，他又為“蛤蚧，蛤蚧”的鳴叫聲吵醒過來。他站起來，發現巖洞的一些石壁上有“蛤蚧”這種嶺南特有的攀壁動物。

蛤蚧，是壁虎類中的唯一兩棲的動物，但比壁虎大得多了，雌雄交歡鳴唱，雄性叫聲為“蛤”，雌性叫聲為“蚧”，所以人們以它們的叫聲而命名為“蛤蚧”。

蛤蚧可以說是爬蟲類中對愛情最堅貞不諭的，雌雄相依為命，從一而終，雙雙對對，形影不離。它們出洞捕食小蟲，雌雄齊出，相互呼喚，吃飽後便互相退逐饞戲，如漆似膠。

蛤蚧不但可以食用，更是山珍中的補品，藥用價值極大，能補肺潤腎、益精助陽，功效與人參、鹿茸相同。

青風道長又明白了為什麼這位前輩能在這巖洞中長久生存下來，可能就是捕捉蛤蚧為生，巖洞中有水有食物，要是不食米糧，可以在長久的年代中不用出洞，自然可以潛心在巖洞中練功學武了。

既然這樣，青風道長就不急於出洞購買米糧了，全日靜心潛學太乙真經中的練氣方法、要訣，閱讀前輩在真經上寫下的心得。

大乙真經的內功篇，說明所練的十二經脈和奇經八脈，與道家所提倡的順其自然、養生練氣為主，怪不得與武當派的內功同屬一源，但它練氣的方法卻迥然不同，任何門派練內功，絕大多數都盤腿靜坐而練，也有睡臥而練。太乙門中的內功，除了各個時辰練各種經脈之外，練的方法，可以說是各種各樣、多姿多彩，甚至在別的門派看來，簡直是異想天