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公平，難得兒孫長育；語言多反覆，應知心腹無依。消沮閉藏，必是好貪之輩；披肝露膽，決為英傑之人。心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執，不遭大禍必奇窮。轉眼無情，貧寒夭促；時談念舊，富貴期頤。重富欺貧，焉可託妻寄子；敬老慈幼，必能裕後光前。輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成……

這裡面既有&ldo;因果報應&rdo;的老生談常，也有大量日常生活積累的寶貴經驗，曾國藩自己，也有一些相似的結論。比如，鹹豐八年他再出之前，曾經在日記中這樣寫道：

端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相。事有歸著是富相，心存濟物是富相。

這與《心相篇》可謂異曲同工，精神相通。

在日記中，曾國藩還結合自己多年相人之經驗，總結出一套獨特的看相方法：&ldo;邪正看眼鼻&rdo;、&ldo;真假看嘴唇&rdo;、&ldo;功名看器宇&rdo;、&ldo;事業看精神&rdo;、&ldo;壽夭看指爪&rdo;、&ldo;風波看腳跟&rdo;、&ldo;若要看條理，盡在語言中&rdo;……這都是曾國藩注重從精神氣質角度去相人的明證。

鹹豐九年三月八日的日記中，他又一次總結相人經驗：

夜思相人之法，定十二字，六美六惡。美者曰長，黃，昂，緊，穩，稱。惡者曰村，昏，屯，動，忿，遁。

&ldo;長&rdo;是體格魁梧；&ldo;黃&rdo;是指膚色健康；&ldo;昂&rdo;是精神奕奕器宇軒昂；&ldo;穩&rdo;是立得穩，走得穩，坐得穩；&ldo;緊&rdo;是指其人精神集中，顧慮周到；&ldo;稱&rdo;是均衡性好，為人處世，分寸感好，這六項是&ldo;六美&rdo;。而村頭村腦，昏沉庸闇，懶惰粘滯，是謂&ldo;村、昏、屯&rdo;；&ldo;動&rdo;是指心無主宰，浮躁好動；&ldo;忿&rdo;是不問是非，動輒發怒；&ldo;遁&rdo;是逃避責任，委過他人，是所謂&ldo;六惡&rdo;。這又一次說明曾國藩識人，重點不止形狀，更在神情。

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