一百四十七章 守墓的武士，守門的車伕(第2/3 頁)

族們，都已經摒棄了有違人道的人殉制度，以陶俑代之。

偏居一偶的南越國，居然還在用人殉，這就有些說不過去了。

而且，還不只是只有一個人殉！

墓門前，是一個長四米多點，寬2-米的豎坑。

這便是外藏槨了。

槨內東側靠南處是放置殉人棺具的地方，南北長約22、寬約1米。

棺具人架全朽無痕，僅存1對鎏金銅牌飾。

從出土位置看，這應該也是納於棺內的隨葬物。

在槨室之南，即殉人棺具位置的南端，也發現一些漆器的朽痕，大部分都成了一團黑漆漆的木渣，只有一件耳杯還算是可以辨認的出。

同樣，這個外藏槨的槨木也全腐朽了，僅在坑底三條橫列枕木溝中留有灰白色的板灰痕跡。

槨內除東側靠南置殉人棺具外，其餘位置全被隨葬器物所佈滿。

隨葬器物分置兩層，下層有17個大陶甕，被分在了左右兩邊擺放。

而在兩堆陶甕之間，留有一塊南北長約08米的空餘地方。

原來這裡可能置有木車模型，很可惜，同樣也已經腐朽不存了。

至於為什麼說可能有一個木車模型，是因為就在這位置的上面，放有一個盛蓋弓帽的長方形木箱。

這個木箱擱在南北兩堆大陶甕之上，運氣很好，還沒完全腐朽，還留了個底板可以拖住裡面的物品。

木箱內放有兩組銅蓋弓帽，南面一組9個，北面一組31個。

此外，在北面橫向排列的陶甕之中，還殘存一塊木板，這塊木板上也放了4枚鐵碼釘。

據此得知，這裡還放有一個盛器物的木箱。

而且這個箱子可能是裝儀仗飾的，因為就在這位置之下有9根儀仗飾，掉落在陶甕上。

儀仗的木身已朽，頂端的碗形鐲飾有的墜入陶甕內，有的散落在甕旁。

仗尾的銅套，則成堆的掉落在槨內的西北角處。

蓋弓帽，是古代車蓋上的一種零件，用來固定車蓋的。

儀仗飾，顧名思義，就是貴族，通常至少得是列侯以上級別，在乘坐馬車出行時，用來彰顯身份的儀仗用器。

就像是明清時期，一些高官在出行的時候，都要讓僕人在馬車前舉著一堆木牌和旗幟。

上頭寫著“xxx按察使”“xxx侯”“xxx伯”之類代表身份的文字，充當儀仗和淨街的作用。

這玩意也是有傳承的，最早能追尋到春秋戰國時期，貴族們乘坐馬車出行時，必須要有儀仗。

到了西漢，更是車馬文化盛行。

西漢的諸侯王們，在出行時，前有數輛樂車和儀仗隊擊鼓開道，諸侯王乘坐豪華馬車穩居中央，後有多輛軺車和隨行人員相從，浩浩蕩蕩的車隊伴隨鼓樂聲，氣勢威武！

天子就更別提了。

要知道西漢九卿之一的太僕，職責就是專門為天子管理宮廷車，還要親自給天子架車，相當於是皇家車伕！

天子都需要專門有一個太僕機構，來負責管理和安排天子的輿車和出行，可想而知出行得要多隆重！

顯然，這位被陪葬在墓室門口的外藏槨內，並且還帶著車馬器的殉葬人，生前應該是這位南越王的車伕。

當然不會是類似太僕之類的高官，看陪葬品的豐厚程度可以判斷，應該就是一位平民層次的車伕。

這下墓道內的情況倒是清晰了。

一個殉葬武士守著墓道口，保衛墓主人的安全。

一個車伕帶著車馬器守在墓門口，隨時為墓主人出行做準備。

雖然還沒開啟墓門，正式進入這座南越王大墓。

但是這位