第45章 大成若缺，其用不蔽。(第3/6 頁)

其用不窮”，最充盈的東西看起來好像是空虛的，但它的作用沒有窮盡。就像大海，表面上一望無際，看似空洞，但它蘊含著無盡的資源和能量，為地球上的生命提供著源源不斷的支援。

“大直若屈”，真正正直的人有時看起來像是屈服了。比如岳飛，他一心報國，忠誠正直，但在奸臣的誣陷下，他暫時屈從於不公的命運，然而他的正直精神卻永遠銘刻在歷史長河中，激勵著後人。

“大巧若拙”，最巧妙的技藝看起來像是笨拙的。比如中國傳統的榫卯結構建築，沒有使用一顆釘子，外觀簡單質樸，卻牢固無比，體現了看似拙笨實則巧妙至極的智慧。

“大辯若訥”，真正善於辯論的人看起來好像言語遲鈍。像藺相如，面對秦王時，他言辭不多，但每一句都切中要害，成功完璧歸趙，展現了真正的雄辯並非滔滔不絕，而是言簡意賅、直擊關鍵。

“躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。” 浮躁多動可以抵禦寒冷，安靜沉著能夠克服炎熱。保持內心的清靜，才是治理天下的正道。比如在股市中，很多投資者因為浮躁盲目跟風，往往遭受損失；而那些能夠冷靜分析、保持清靜心態的人，更能做出明智的決策。

在生活中，我們要理解這些看似矛盾的道理，不被表面現象所迷惑，以一顆清靜的心去洞察事物的本質，從而更好地面對人生的種種境遇。

帛書版《道德經》第四十五章故事情節：

故事（一）

在遙遠的古代，有一個繁榮昌盛的國度，名為華國。

華國的能工巧匠李木匠，以其精湛的技藝聞名遐邇。他打造的木器，線條流暢，結構穩固，美輪美奐。然而，他從不刻意追求華麗的裝飾，其作品看似樸實無華，卻蘊含著極致的巧思。有人質疑他的作品太過簡單，他卻笑言：“大巧若拙，真正的巧妙在於實用與耐用。”一次，皇宮需要打造一批重要的傢俱，眾多木匠紛紛呈上精心雕琢、華麗無比的設計，而李木匠的方案卻顯得簡潔質樸。最終，李木匠的作品被選中，歷經歲月洗禮，依然堅固如初，這正是“大巧若拙”的體現。

華國還有一位忠臣叫張大人。他生性剛正不阿，直言進諫，哪怕觸怒聖上也毫不退縮。曾有人勸他圓滑處世，他卻堅定地說：“大直若屈，我心正直，哪怕暫時受屈，終有真相大白之時。”後來，奸人誣陷，他被罷官流放。但最終真相大白，聖上懊悔不已，重新重用他，而他的正直之名傳頌千古。

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在華國的邊境，有一位將軍叫王將軍。他用兵如神，戰無不勝。但他從不炫耀戰功，為人低調謙遜。在一次抵禦外敵的戰役中，他故意示弱，誘敵深入，最終一舉殲滅敵軍。眾人皆贊其謀略高深，他卻道：“大辯若訥，真正的智慧無需多言。”

華國的一位富商趙老爺，家財萬貫，倉庫充盈。但他生活節儉，樂善好施，常說：“大盈若衝，財富再多，也當心懷敬畏，回饋社會。”在災年，他開倉放糧，救助無數災民，深受百姓愛戴。

然而，華國的新君繼位後，急於求成，妄圖透過頻繁的征戰和繁重的賦稅來擴充疆土、充盈國庫。一時間，百姓怨聲載道，國家動盪不安。一位智者進諫道：“陛下，大成若缺，大盈若衝，大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。治國當以清靜為本，不可急躁冒進。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。”新君最終幡然醒悟，調整國策，華國又迎來了太平盛世。

故事（二）

林悅是一位極具天賦的舞者，從小就對舞蹈充滿熱愛，夢想著能在舞臺上展現最完美的表演。

為了實現這個夢想，她付出了常人難以想象的努力，不斷地訓練，追求每一個動作的精準和優美。然而，過度的追求完美讓她陷入了一種極端的焦慮。

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