第76章 窟底尋蟲(第4/4 頁)
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一看這離開苗疆十一年的巫王嫡女究竟是何模樣。
昔日拜月教主煽動士兵譁變，誣陷巫後孃娘是引發洪水的蛇妖女，當時南紹百姓大多信以為真，可洪水褪去後，南紹城卻陷入了長達十年的乾旱，卻讓拜月教主當時的誣陷言辭有了破綻，縱使拜月教在黑苗族中地位仍是舉足輕重，但其公信力也是大大降低。前些日，突如其來的一場甘霖降臨苗疆，傷痕累累土地恢復了原本的生命力，加上白苗族安插在南紹城中的暗線大肆宣揚女媧後人的功績，更是讓當地百姓對巫後的態度發生了改變。
當然，最重要的原因還是因為十一年的天災帶來了十一年的苗疆內戰，無數家庭的男子受到拜月教極端主戰分子的洗腦和逼迫走上戰場，更是造成“室中更無人，惟有乳下孫”的慘況，讓百姓們無不自問：
“巫後如果是蛇妖，那如今巫後伏誅，為什麼國家卻日益貧瘠呢？”
“為什麼巫後的女兒一回到苗疆，乾旱就解除了呢？”
“驅逐外族的是拜月教，發動內戰的是拜月教，拜月教除了給南紹城百姓帶來饑荒和戰火還帶來什麼了？”
和平，才是平民百姓最為期盼的。
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