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國家。在6世紀早期，在現在的法國和荷蘭，就出現了在創始者克洛維統治下的法蘭西王國。不久，西哥特、倫巴底和哥特王國也相繼出現。

當穆斯林在公元720年越過庇里牛斯山的時候，發現了實際上由查理&iddot;馬特統治的法蘭西王國，他是克洛維一個墮落的後代的宮廷總管，曾在他的領導下在普瓦泰取得決定性的勝利。（公元732年）。查理&iddot;馬特實際上成為阿爾卑斯以北、從庇里牛斯山直到匈牙利的歐洲的君主。他統治著許多講法蘭西拉丁語和高地及低地德語的小領主。他的兒子丕平推翻了克洛維家族的最後一位繼承人，取得了君主的地位和稱號。公元768年，他的孫子查理曼登上王位，他發現他所統治的國土是如此之大，以至於他曾想過恢復拉丁皇帝的稱號。他征服了北義大利，成為羅馬的統治者。

如果我們從世界歷史的更廣闊的角度去仔細研究歐洲的歷史，我們就會比那些單純的民族主義的歷史學家更能夠更多的瞭解到，拉丁羅馬帝國的傳統是多麼拘束又是多麼的不幸。為了虛幻的優越感而進行的狹隘、緊張的戰爭，消耗了歐洲1000多年的精力。在這個時期裡，阻止任何一場對抗都是不可能的；這使歐洲人喪失了理性。查理曼（即查理大帝）想做凱撒、想成為成功的統治者的野心便是爭鬥的原動力。查理曼所統治的領土由各種未開化的封建日耳曼小邦混合組成。在萊茵河以西，大多數日耳曼人學習說各種拉丁化的方言，這些方言最終融合成法語。在萊茵河以東，人種類似的日耳曼人並沒有丟棄日耳曼語。正由於此，這兩個野蠻民族的征服者很難交流，分裂就很容易產生了。查理曼死後，法蘭西的傳統使得他的兒子們很自然的分裂了帝國，這就使分裂變得更加容易了。因此，查理曼以後的歐洲歷史，是一個戰亂的歷史。時而是這個君主和他的家庭，時而是那個，為了爭奪歐洲的不穩定的國王、諸侯、大公、主教等位置而鬥爭，而法蘭西和日耳曼語人民之間逐漸加深的敵意也在其中得到了發展。每一位皇帝都有一個加冕儀式；他們最大的野心就是奪取已經衰敗了的羅馬城，並在那裡舉行加冕禮。

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