第23章 獨尊法術(第2/3 頁)

外乎“焚書”而已。

這對儒家文化可是一次毀滅性的打擊。

你道儒家能忍？

焚書雖然從核心上，比不過“罷黜百家，獨尊法術”更能令思想統一。

但從外在形式上看，可比“罷黜百家，獨尊法術”要狠多了。

秦始皇做出這樣的事，儒家又掌握史後世春秋，這能給你好臉色？

其實，古代帝王，除了極個別，哪一個不是窮奢極欲、三宮六院、執掌天下人生死呢？

這些皇帝，又能有幾個會將低層普通人的生死放在心上呢？

他們高高在上，早已脫離了人民群眾。

都一樣的。

所以啊，沒事千萬別得罪讀書人。

不過，趙高雖然怕，但不懼。

有秦始皇在前面頂著，他怕甚？

連“焚書坑儒”的事都幹了，“罷黜百家”一事與之對比，似乎也就這樣了。

無非也就是，史書上的秦始皇變得更殘暴無道罷了。

所以，趙高大義凜然道：

“臣為陛下分憂，為大秦長治，為文化一統，何懼天下儒生？”

趙高自以為是的以為儒生會將矛頭指向擁有最終決定權的秦始皇。

但他不曾想起：

雖是漢武帝同意了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，可董仲舒卻同樣被人記住。

秦檜以“莫須有”的罪名殺了岳飛，明明宋高宗才是拍案者。

可現在又有幾人在意過宋高宗？

岳飛墓前跪著的也就只有秦檜、王氏、万俟卨和張俊四人。

因此，秦始皇可能會被儒生口誅筆伐，不過其已經習慣了。

而趙高作為“罷黜百家，獨尊法術”的真正提出者，肯定會被所有儒生唾罵。

，！

甚至會被無數口水給釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

不過，好在原趙高本來就是一個大奸臣，早就已經遺臭萬年了。

這麼裡外裡一算，趙高也不吃虧。

秦始皇聞言，立即看向趙高，眼中激賞之情四溢。

不出意外的，好感度極速飆升。

而這，早已在趙高的意料之中。

其實，在他提出“罷黜百家”之時，他就已經想到秦始皇的好感度會有所提升了。

也不知道這次提升，能不能讓好感度從-∞漲到-。

趙高自己都沒發覺，他已經在不知不覺中，被秦始皇給apu了。

要知道，他一開始的目標，可都是奔著50去的，甚至於30多，他都不放在眼裡。

現在竟然為了有可能達到-而沾沾自喜。

真是可憐至此。

所以，在這裡奉勸那些正在談戀愛或者處於熱戀中的情侶們，千萬別被對方給abc了。

後果很慘的。

趙高就是例項。

淳于越看著滿目皆是讚賞的秦始皇，以及神情無比激動的李斯二人，知道大勢已去。

這二人如果都同意，那就無人可以再去阻止，方案鐵定會被執行。

就如同郡縣制一般。

在他看來，秦始皇李斯之間的君臣佳話，與秦孝公與商鞅、秦惠文王與張儀、秦昭襄王與范雎也不遑多讓。

不行，他不能就此放棄。

即便百家真要被罷黜，他也要為儒家爭取最大的益處。

趙高不是說這個“新法家”要融合百家精髓嗎？

如果他能參與編纂、制定，將儒家的文化深刻融入進去。

到時候，這“新法家”到底是法家，還是“新儒家”，都猶未可知。

甚至是