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齷齪挈瓶嗟器小，飽食甘眠無用處，

酣歌鼓缶已春闌。多慚名字侶鵷鸞。82

古人講三十而立，曾國藩此時已躋身翰苑數年，在一般士人看來已經是了不得的成功，但正在刻苦自勵的他卻並不這樣看。器小易盈，虛度光陰，第三四句意在自我警醒。顧鏡自憐，自己飽食終日，簡直一無是處。鵷、鸞，都是傳說中鳳凰一類的鳥類，在此譬喻自己不配翰林的稱號。當日反躬自省，曾國藩把自己迄無所成，歸結為做事不能持之以恆。&ldo;餘病根在無恆，故家內瑣事，今日立條例，明日仍散漫，下人無常規可循，將來蒞眾，必不能信，作事必不能成，戒之!&rdo;83

其實，因循拖沓，做事無恆也是人類之通病。人們或因心有旁騖，不能專精一業，淪為志大才疏，一事無成;或因懶惰因循，將本該今天做的事情推到明天，結果&ldo;明日復明日，明日何其多&rdo;，直到老之將至，方知道光陰虛擲的可怕與可悲。十五而有志於學，三十而立。孔子所言極有道理，是萬古不易的箴言。早立志，早成功，人只有早立志，沿著既定目標持之以恆地奮鬥，才能有所成就。就如今日考上大學或博士的學子，總會鬆懈一陣子一樣，曾國藩進入了翰林院，躍上枝頭做鳳凰，一時間反而迷失了方向。幸而京師文人間這股相互砥礪的風氣，使之警醒，並給以他完善自新的動力。

教益之五，為人處事，宜端重自守。曾國藩赴朋友處飲宴，&ldo;席間，面諛人，有要譽的意思，語多諧謔，便涉輕佻，所謂君子不重則不威也。&rdo;84後世人眼中的曾國藩，是被偶像化了的文正公。讀他早年的日記，其活潑潑的人性躍然紙上，呼之欲出。他脾氣火爆，好交友，喜遊談，善諧謔，常常耐不下性子讀書。&ldo;有俗事來擾，心亦隨之而馳&rdo;，&ldo;見人圍棋，躍躍欲試&rdo;，&ldo;說話又多戲謔&rdo;，&ldo;應酬稍繁之際，便漫無紀律&rdo;，&ldo;心浮不能讀書&rdo;，&ldo;自定課程，以讀《易》為正業，不能遵守，無恆&rdo;，&ldo;學中無所得，而以掠影之言欺人&rdo;，&ldo;讀書悠忽&rdo;，&ldo;自究所病只是好動不好靜&rdo;，&ldo;醒早，沾戀&rdo;，&ldo;又說話太多，且議人短&rdo;，&ldo;日日有靦面目，與人酬酢而已&rdo;，&ldo;晏起，則一無所作，又虛度一日，浩嘆而已&rdo;，&ldo;友人納姬，欲強之見，狎褻大不敬&rdo;，&ldo;因下人侵蝕錢項，忿怒不能釋&rdo;，&ldo;歸，房闥大不敬&rdo;，85凡此種種，日記中隨處可見。所謂&ldo;沾戀&rdo;，指耽於某種習慣，而不去做該做的事情。如睡醒本該起床，卻蜷於熱被窩中遲遲不肯起身，是為沾戀之一例。而房闥不敬，則暗指夫妻間調笑戲謔之事。從日記中，我們看到的是一個活生生的曾國藩，常人所犯的毛病他也會犯，常人所有的缺點他也都有，讀來親切有味，好像他就生活在我們當中。

曾國藩之善謔是有名的。李鴻章與曾氏有師生之誼，鹹豐九、十年間，李在湘軍宿松、祁門大營做幕僚，對老師的風趣幽默印象深刻，他曾對曾國藩之孫女婿吳永講過自己的觀感。

在營中時，我老師總要等我輩大家同時吃飯;飯罷後，即圍坐談論，證經論史，娓娓不倦，都是於學問經濟有益實用的話。吃一頓飯，勝過上一回課。他老人家又最愛講笑話，講得大家肚子都笑疼了，個個東歪西倒的。他自家偏一些不笑，以五個指頭作耙，只管捋須，穆然端坐，若無其事，教人笑又不敢笑，止又不能止，這真被他擺布苦了。86

當時曾國藩已是50多歲的年紀，卻仍好諧謔，可見天