辣死之前先開局(第2/4 頁)

、生物和它們的……你最好及時打住。那麼。

好的，吃上美味的一餐，然後等待的時間你可以回味可以充滿供以揮霍的力量，感覺它的感覺在回憶中充實、一切在身體內為你加油吶喊——這就是“大事件”和它的小“倒影”的關係。提問：“你知道誰才是‘註腳/主角’嗎？”

當漫長的引喻過去，諸神或許會告訴你，但是拜託啦，你不告訴我你有多想知道關於“黃金時代”的故事嗎？這可是“dreat i”夢想的時代；在這個眾神大有做為的時代，人們甚至都用不上奇蹟，畢竟你有神哪！

所以用黃金吧，用這錢這奇蹟這文明史的里程碑給它名子，結果呢？感謝這金色的華年，沒有朝陽的餘輝，它不是堅硬的石頭或頑固不化的人心，這是始神們的時代——“啊！我做了什麼？對不起。”什麼的話可不會從這裡面流出來，就是常見的聲音：祂醒了，祂看見了，祂創造了。

那未來會怎樣？噓……神恆在。

如果我問：“人呢？”

你們的耳朵裡就會多上一句：“沒錯，這個人說過：‘種族並不真實存在，有的只是思維與身體而已’。”

，！

是的，這位老兄絕對善用下半身思考，猶其是有縫經常被壓的那個裡面——思考用屁哈哈哈！

好吧，上上面的第三句才提到要低調，但是。

從人到神，只會伴隨著黑暗與低吟，因為！

他們說：“我說，該有光。”，然後萬物皆，噓……

早在最初，所有生靈皆無認識自身以外，多餘的含義，那怕是每天的光喑糾纏、生死交錯也不會更特別……噓，暫時的而已。

對衪而言第一束光會不會有意義？誰會去問呢。如果我是位辛勞的凡夫那麼每天的清晨就只意味著壓力的起步，黃昏與夕陽亦可代表安寧與解放；

日子就如此充實而虛度，記住了每一縷晨昏，亦可能只是有點迷茫，失卻的終不改變，歷史，誰又願意記錄無足輕重，要的，不過是真實，是在沒有謊言的餐桌上，安心當一個笨蛋——並用食物堵住你的嘴。

很抱歉，上面的詩句有所美化，減少了點肉麻的，比如最後因該是“充滿愛的麵包”，嗚，還有就是“在沒有隱形玉米和胡蘿蔔的餐桌上”……但關鍵的永遠是歷史，而你們得知道真相。

我們都知道歷史就是記憶，而且是記錄住的記憶，而我只記得早飯吃了什麼，你只知道想要吃什麼，所以記錄著顯而易見，一旦隔的遠了就照傳說、史詩、神話、睡前讀故事“翻新”化，你們都會說：“歷史是由勝利者書寫的。”，實際上去掉拿寫“史”官等於勝利者打趣之外，他們像服侍高貴的貓科動物一樣服侍那些翹著尾巴的得勝者的時候——總是憂心忡忡的看著，生怕對方因為啥子亳無意義的理由改變了偉狂的文化傳程，並隨時準犧牲自己寶貴的尊嚴去扞衛去保證真實的。好會想，難怪能寫歷史；

這就是我們為什麼不大有趣，或許那些年輕毛毛的成功者都說過“歷史什麼什麼”，但只有當他們真的有，成為“勝利者”的時候才會正視以前彪出口的“什麼？”，然後他們明白了一個早該、十分明顯的事情——

（迫於文明，提醒您，和諧。）

“歷史就是狗屁！”，就算現在你放的再響再超凡驚世驚豔不俗駭人聽聞，最多以後被誰和“誰”多扇倆巴掌，你當然可以給一隻雞起名叫“伊麗莎白”叫“烏龜”達爾文，稱呼自己的好夥伴或主子“亞歷山大拿破崙、王三求敗（打住）”，你可以戴著紫色頭套賣無數的石頭串，還可以有個“同名不同性”的“呵呵”和“呵呵呵”（打住真的打住，此處和諧，拒絕搞事作死滑稽。）；

哎，我這個可憐的史學家，當時我站在那些高貴者身則，瞻