辣死之前先開局(第1/4 頁)

創世者在無盡的空虛中分裂。

造物主於無限的可能中迷失，

凡物得到了權能卻困於無力；

往生在瘋癲消亡理性而無知，

無所謂了先神之主與父的我！

無論歷史或本性總將再歸於……

因為，詩篇總是與時代連繫在一起。

而時代總是在某些大事件之後，被人傳誦以及——

成為歷史中，那次大事件或下個大事件的“倒影”、“註腳”……

我們知道，一切故事人們都會為它找一個開頭，它必須要有一個開頭，不然人們就會為它找一個。

我們知道的，雖然世上所有東西都有名有姓，但只有、嗯哼，重要的事物才“威名顯赫”或者其它什麼了不起的詞彙。

如果你聽過——眾神的故事，那我們都知道，祂的開始總是那麼明確，那麼、看上去那麼“空虛”，不知怎麼回事，祂出現在那時候，即沒有正在等著給其的所有，或者一切也非預演。即興。

事實就是衪想看到我們，而人們卻只是去看看衪。然後呢？先是等一會，然後思考……似乎也沒看到“需要”，在意的事物，再然後。

等待，好像是要準備“負責”的“責任”，等待那個是誰！等待，不能的，終自失。

即興……他們來了！從她的眾神，到眾人的祂!!

將驚歎留給下一次的大事，留一絲氣，你們會需要的，但是誰也別告訴，就好像。我們用盡全力高呼，充滿震撼、咆哮！好像肺裡最後一絲空氣都吼了出來。然後讓祂們知道。

知道，我們知道這一次的大事，它是一件大事，好大一件、呼呼，我們知道會做能做的大事，這之後會是一個“時代”，在這之後或許有誰再給個方便的代號，但。每次大事後它們就能有一個顯赫的“名姓”，一起。它最好足夠配的上，吸引人。

如果是眾神的話，祂們可能不太提起之前可能的故事，之前有故事嗎？之後的人可能津津樂道，但它確實確信有或者，我可以，是時候了，引用“典故”，哦不，是用點“引喻”。

你正好“坐”在想要的位置，最令你滿意的人，出現了，開啟了什麼。那包裝那蓋子一定，非常精美。為什麼我們都沒在意啊？因為你餓了，餓的時候總是隻好先注意能吃的事物，所以……

華麗的蓋子揭開了，裡面是精美的餐點、一頓大——餐，毫無疑問這就是一次“大件事”，不對？怎麼會呢。

留意一下日常，那格外“滿當當”的時間是不是隻有點點的部分用來給其它的，充些活力、幹勁？

由其是，當祂是“早上”的那時候，懂嗎，早上、晨曦照耀之時，什麼現在幾點了再睡……關於？這個時間，恐怕就算是眾神也無法太清醒，這也許是它不常被提起的原因——更別說裡面還可能有些羞羞臉的小細節。

說到這有一個最，關鍵的點，你一定記住：“不吃早餐的人會更容易發胖哦！”

你正好，因該是正好，一頓成品的大餐就擺在面前，別想下一餐，你不可能知道有沒有，而你那……每天都的固定食間，大可以看成某平行世界，而且很有的數。

數一下看看你這大餐用了多少？它太讓人心糾了，它很好但不可能一直是待在蓋子下這會的樣子吧！那它之前……還是不說的好——

變成食材之前那些生命或物體，啊大多數物體參與，並在其中擁有“生命”，而那些原來就是的？可“物世人非”啦，還有“常青藤”、常青、綠？說“請”這就是為什麼我們吃菜，不管它帶不帶“毒”，“在它們養育彼此之前就已經在養育更有價值的事物了”，如果你有答案了，那就把其當成一個謎語吧，想像一下我們接受了什麼，用什麼使翠綠生長