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當時朝中有兩個人耿直是出了名的，一是李紳，還有一個是韓愈，也就是當年裴度徵討吳元濟時的部下、《平淮西碑》的作者。韓愈道德文章世所公認，尤敢於死諫，曾為憲宗貪長生而冒死上《諫迎佛骨表》，差點丟了腦袋。韓愈自穆宗即位以來先後任國子祭酒、兵部侍郎、戶部侍郎，是個有望之臣。李仲言的意思，此間大可利用。

一日，皇上御延英殿召對宰相。這是本朝&ldo;常朝&rdo;之外，天子與宰相面議政事的制度，天子有事商量或宰臣有事敷奏，即可舉行，並不定期。

在這天的延英召對中，逢吉奏了一事：&ldo;眼下御史中丞位缺，李紳清正，可任此職。&rdo;

李紳時任中書舍人兼翰林學士，出任御史中丞倒也不算降格。他心中大感困惑，不知逢吉出於何意。

皇上照理是捨不得李紳卸去翰林學士的，但轉而一想，御史臺乃天子耳目，確也是個重地，再說御史中丞官品等同於李紳現任的中書舍人兼翰林學士，都是&ldo;正五品上&rdo;，又是可在宰相之後赴闕聽對的&ldo;次對官&rdo;，也就同意了。

逢吉暗喜，進而又奏請韓愈為京兆尹，兼御史大夫。京兆尹作為首都行政長官，其規格亦同於省官，上任之時按舊例是要到御史臺謁見，謂之&ldo;臺參&rdo;，但韓愈又兼了&ldo;御史大夫&rdo;，情形就有不同。

按照本朝官制，御史臺長官本就是御史大夫，後因官重位崇，自安史之亂後官不常設，御史中丞才得以成為實際上的憲臺之長。此次韓愈既帶了&ldo;御史大夫&rdo;之銜，所以宰相在任命時特別加了一條：免去臺參。這下事情來了。

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