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是明教中人，不肯醫治。現下他已服毒而死，我的傷病更好不了啦，因此想起來傷心。」

金花婆婆見他英俊文秀，討人喜歡，卻受了這不治之傷，連說：「可惜，可惜！」

張無忌心頭忽然湧起三句話來：「生死修短，豈能強求？予惡乎知悅生之非惑邪？予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪？予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎？」

這三句話出自《莊子》。張三豐信奉道教，他的七名弟子雖不是道士，但道家奉為寶典的一部《莊子南華經》卻均讀得滾瓜爛熟。張無忌在冰火島上長到五歲時，張翠山教他識字讀書，因無書籍，只得劃地成字，將《莊子》教了他背熟。這四句話意思是說：「一個人壽命長短，是勉強不來的。我哪裡知道，貪生並不是迷誤？我哪裡知道，人之怕死，並不是像幼年流落在外而不知回歸故鄉呢？我哪裡知道，死了的人不會懊悔他從前求生呢？」莊子的原意在闡明，生未必樂，死未必苦，生死其實沒什麼分別，一個人活著，不過是「做大夢」，死了，那是「醒大覺」，說不定死了之後，會覺得從前活著的時候多蠢，為什麼不早點死了？正如做了一個悲傷恐怖的惡夢之後，一覺醒來，懊惱這惡夢實在做得太長了。

張無忌年紀幼小，本來不懂得這些生死的大道理，但他這四年來日口都處於生死之交的邊界，自然而然會體悟到莊子這些話的含義。他本來並不信莊子的話，但既然活在世上的日子已屈指可數，自是盼望人死後會別有奇境，會懊惱活著時竭力求生的無聊。

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