第68章 人內傳播(第2/8 頁)

討互動中的個人使用語言文字，手勢，表情符號進行交流意義的創造表達溝通和解釋的理論啥意思啊？我真的學過嗎把我學過。

那快點快點。人類溝通和交流的意義呢？實際上是在互動中創造出來的，並在主體間的解釋中得到修真。上次我們提到一個文化，堅信那麼堅信的呢是生物學的用語文化中心的最早是由誰噢，最早是由哪那個那誰那個誰？你再給我看看，他被罵死。我還跟你說。文化街新說那誰提出要來這樣噢哈貝馬斯果然是他提出的，所以說呢，就是平等對話，多邊互動的重要特徵就是倡導互動多元共存。是。可能是。好這個理論源自芝加哥學派的米得帕克和托馬斯，其中米德貢獻最大50年由布魯姆將其綜合發揚光大，主要觀點就是人能夠和自身互動及自我互悠。人是擁有自我的存在。人在將外界事物和他人當成認識和行動的物件的同時你把自己當做一個認識和行動的物件第二自我互動本質上來說就是與他人社會互動的內在化是社會關係在個人頭腦當中的反應不是簡單的線上而是具有各自獨特的特點。人腦中出現他人期待的印象。考慮這些期待對自己來說意味著什麼。沿著自己的立場步行方向向他人所期待的意義上進行一個能動的理解。加工和重新組合，形成新的行為主體第三透過自我互動仍能夠在與社會他人的聯絡當中不斷的瞭解自己改進自己促進自我發展和完善嗯。這什麼東西蜜雪冰城給我發了一塊錢的優惠券，我真服了no.No.這家店挺好吃的，下次繼續點。來吧所以應該回憶一下剛才的那個哈。嗯。想買點那個酸妞。你不知道哪裡有賣？音樂棒棒糖。如果有我喜歡的偶像的歌，我就買他們。12神經，我想吃乳酪棒。為什麼對這個好。7爭取。你們那個鳥不爛的東西可以一直咬一直咬的那兩個星期。then it's pretty busy.行不行？是什麼？玉米。這玩意兒你咋不買點早上吃的東西我早上不想吃這些乾巴巴的呀。那你早上吃啥呀？你想？我也不知道，我想吃啥，我想吃乳酪棒，我就跟這個乳酪棒槓上了。我們這個啊。吃那麼少都沒給你。嗯。She is going to see.可以。你們。好了，繼續吧。星辰。Yes, i am sure.行。沒有。See you.沒事啊。好的。啊啊啊。11還要拿什麼東西？洗衣服。英語。不知道。知識。真的。直接就是。然後就是符號互動論了哈，象徵性互動理論symbolic introduction是由這個米德創立的。沒有他的學生不冷漠。1937年。正式提出。他然後呢該額這個這個他把人看作是就不像這行為的社會動物，把人類的戰爭行為看作是一個積極的創造性的過程，是人類生活。的廣泛文化。當中的一種活力，還認為研究相對決定對人的本質，特別研究人的。具有重要而理解現實生活的聲音的。多少抑鬱了，然後呢？核心觀點社會是一個低階系統是不是有張敏的預構成的為學的觀點來看，社會現實和物質現實都是唉對都是有標明的意義構成的不好是人間人的紐帶。在特定的行為當中，人的情情況當中哈人個人的行為是社會那種那種情況像臨時的卡上有異火支配的我感覺這個和年紀輕一點就法律媒介環境學派的觀點又有點像的，比如說媒介媒介。我不是沒見過你呀，是那個叫啥來著？也就曾經問過這個。有點像四五點呢，是說。第5點是說啥來著呀？好，第2點符合互動論強調的就是人之所以形成自我認識，自我啊，都是形成群體構成社會都是有符號是透過符號交流來進行的透過符號交流來進行的然後幫互動的開關開啟了微觀社會學歷關於人際互動的研究而且象徵性互動理論的研究呢？是把事物置於在它所發生的這個情景的大環境當中加以考察。透過智慧法庭研究來描述和解釋，不停變化的片段式的人際關係。人際互動。唉，有點生，說實話這句。洗下臉再來吧。但是洗臉的時候也得繼續吧