第444章 莊周墓前的奇遇（下）(第3/4 頁)

世對差不多思想的一個總結，孔子的思想和孟子的思想也並不是相同的，你很難想象提出忠孝觀點的儒家，會提出民為重，社稷次之，君為末的觀點出來，而後世董仲舒的儒家又和孟子的儒家不一樣，再後來的程朱理學，王陽明心學都是自己的學說，這就是道意的區別，透過學習一些道理，在這個的基礎上，拓展自己的想法，把自己的想法發揮到極致就是“道”，此道不是道家的道，不能說有自己的道，那就是道家的人，本就不存在道家。”

“一個沒有思想的人是不會有道意的，注意我說的是思想，在我南華經之內《天道》章節之中就有說明了，就說過的：‘我作為木匠，每天用斧頭去砍車輪，動作不能快，也不能太慢，適中才可以把車輪做的精緻。我心裡很清楚每個步驟，所以，每個動作，就是按照心裡的想法去做，心裡怎麼想，我的技術就體現在那個地方。那麼君王您讀書，古人已經死去，他們心裡的想法也跟著消失了，流傳的故事，也就沒用了。’這就是道理和知識的區別，知識比如說你們學的圓周率，什麼高數，物理學，化學，這些都是對自然的總結，是不會變的，而道理這東西，或許你讀一萬本書，都不如某一個壓根不讀書的人，在街坊聽了說書先生兩句哲理就悟的快，六祖慧能的故事不就是最形象的體現嗎？滿足道意就兩點，一個足以讓自己堅持一輩子的思想。當然道意並不是一成不變的，會隨著本人的想法而變化。比如說孔子堅持一輩子恢復周禮，這就是他的道。比如說庖丁解牛，解牛就是庖丁的道。”

李星群期待的問：“那老先生我的道是什麼？”

“錢！你的道就是錢，”

李星群辯解說：“老先生說笑了，熟悉我的人都知道我很大方的。”

“那是因為你有足夠多的錢，你現在不過做的是達則兼濟天下，你有一個億的銀子，你願意拿出幾百萬救災，但是現在我讓你拿出1000萬兩白銀白送給老夫，老夫甚至不會對你任何的承諾，你願意嗎？”

“這是詭辯。”

“這就是現實，我告訴你這個世界真的有人願意嗎？”

“怎麼可能？”

“墨家墨翟。”

“可不還有楊朱嗎？”

“你是想用楊朱來證明自己是對的是嗎？這和你的道有什麼意義呢？”

，！

“我……”確實自己說了那麼多，不就是想證明自己是對的嗎？可是在道意麵前，對或錯有什麼區別呢？

“你也不要聽說是錢就這樣表現，這個世界上大多數人不都是為了錢嗎？只不過掀開那層窗戶紙，很多人接受不了罷了，你能接受就已經勝過那些人太多了，不用過於擔心，人的道意會變得，祖師年少的時候，也曾是個熱血青年，那會兒他的道意就是傳播自己的思想和文化，後來慢慢發現，道家的想法在那個世界的作用沒有那麼明顯，後來也就慢慢的，想開了，步入了夢境，同樣的，現在你還年輕，不代表未來，這個世界是自由的，永遠不要被過去所束縛，明天有無限的可能。”

“是，多謝前輩的教導。”

“沒事，能和你這樣有意思的小友交談也是頗為有趣的事情。只不過先說好，我確實沒有什麼武功秘籍給你。”

李星群臉一紅，自己的功利心確實有些重了：“前輩說笑了，老是想著回報，擅自期待，期待落空，就會產生怨念，這才是不自由了。”

“哈哈，你這小輩倒是領悟的快，不過一時的領悟並不代表真的大徹大悟了，不過你的道意確實有改變了。”

“前輩，我有一個問題。”

“你說。”

“您說我身上的道意和身邊人的有些出入，這些出入的地方除了前輩，別人看的出來嗎？”

“多半看不出來