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o;，極力主張對毛主席要搞&ldo;三忠於&rdo;、&ldo;四無限&rdo;1這樣一套形式主義的東西。康生則進而把這些當作重新建黨的標準。他於一九七〇年四月十八日在《關於&ldo;九大&rdo;黨章的講話》中，公開提出要建立一個什麼&ldo;三忠於&rdo;、&ldo;四無限&rdo;的黨。康生所要重建的黨，是同我們黨的性質，同我們黨的組織原則，根本不相容的，也是同我們的社會主義制度完全不相容的。我們的黨是無產階級的階級組織，是為廣大人民群眾謀利益的戰鬥集體。每一個共產黨員都是為實現共產主義事業而奮鬥的。在人民民主專政的國家裡，人民是國家的主人，國家的工作人員，包括最高領導人，都是社會的公僕，人民的勤務員。這就是我們黨和毛澤東同志一再教導的：要全心全意為人民服務。因此，共產黨的全體黨員、幹部都要對黨忠誠，對人民忠誠，對共產主義事業忠誠，而不是反過來，要全黨全體人民忠於個人，服務於個人。

隨著神化個人的宣傳，在林彪、江青、康生一夥的助長下，出現了諸如&ldo;早請示&rdo;、&ldo;晚匯報&rdo;、&ldo;跳忠字舞&rdo;、&ldo;做語錄操&rdo;等等封建宗教儀式之類的醜惡的形式主義的東西。當這些東西受到毛澤東同志的嚴厲批評之後，康生還竭力為之辯護，說什麼這&ldo;雖是形式的東西&rdo;，但目的還是為了&ldo;表達忠心&rdo;，&ldo;為了更好地學習和宣傳毛澤東思想。&rdo;

二、把科學變成神學。

1 &ldo;三忠於&rdo;，是指&ldo;忠於毛主席，忠於毛澤東思想，忠於毛主席的無產階級革命路線&rdo;。

&ldo;四無限&rdo;，是指對毛主席要&ldo;無限熱愛、無限信仰、無限崇拜、無限忠誠&rdo;。

毛澤東思想是馬列主義普遍原理和中國具體實際相結合，是馬列主義在中國的實際運用和發展。這是我們黨幾十年來所堅持的原則，也是人所共知的常識。因為毛澤東思想是馬克思主義的科學，它究竟在哪些方面豐富和發展了馬克思主義，這正是我國理論工作者的一項嚴肅而重要的任務。

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