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次肯定說：&ldo;這個方針過去適合，現在也適合，它是普遍真理，黨章總綱就是這樣規定的。它不僅是教育方針，黨的全部工作也是這個方針&rdo;。並且向人們指出：&ldo;十六字方針&rdo;，就是&ldo;毛主席在《改造我們的學習》裡提到的方針&rdo;，除此之外，&ldo;不能有另外的解釋&rdo;。這些話真是把&ldo;十六字&rdo;方針捧到了九天之上，從理論到實際，都不準懷疑，都不許作別的解釋。他不是一次講，是多次講，也不是向一個領域或一個單位講，而是向全國講。可是這些話說了還不到一年，康生就於一九五八年六月五日來了個&ldo;另外的解釋&rdo;，認為&ldo;十六字&rdo;方針的提法，&ldo;還可以不以研究中國革命實際問題為中心，也可以採取靜止地、孤立地研究馬克思列寧主義的方法&rdo;。隨著時間的推移，政治形勢的變化，特別根據康生自己

的需要，他的調子變了。一九六四年九月二十三日，康生在各省市宣傳部長、黨校校長、報刊負責人會議上，對&ldo;十六字&rdo;方針進行了惡毒攻擊，從九天之上，一下子打入十八層地獄。他說；這方針是&ldo;沒有階級性的&rdo;、&ldo;正正經經的廢話&rdo;，並氣勢洶洶地質問道：&ldo;學習理論，是學習馬克思主義的理論。還是學習修正主義的理論；聯絡實際，是聯絡革命鬥爭實際，還是聯絡反革命實際；提高認識，是提高黨的思想認識，還是提高反黨的認識；增強黨性，是增強共產黨的黨性，還是增強蔣介石國民黨的黨性？&rdo;

還說：&ldo;十六字&rdo;方針，&ldo;實際上成為反黨反對學習毛澤東思想的擋箭牌&rdo;，並且下令說：&ldo;今後不許再用！&rdo;誰能相信，這是出自一個人之口，誰敢相信，這是出自中共中央文教小組副組長的一人之口！這樣一百八十度的大轉彎，按一般人的為人道德是無法理解的，然而這卻是康生的慣用手法。

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