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茹嫣知道自己喜歡他。她不知道，這喜歡是不是和他的權利、地位、財產、能力有關。這些東西常常是有魅力的，是美麗的，如果它們恰恰又和其他的優秀配合起來。所以，一個重權在握的人，又具備一些其他才華，那這些才華就顯得比一般人更有光彩，只要用得不過分，不矯情，不忘乎所以，不出醜。比如幽默感，茹嫣知道很多下層人在這方面堪稱天才，但是人們最多會說這是一個快活人，腦子轉得快。但如果是一個領袖，一個外交家，別人就會奉上一頂幽默大師、語言大師的桂冠，並不停地神話這種才華，以娛人或自娛。

茹嫣也知道他是喜歡自己的。茹嫣不像許多中年女人那樣自卑，她的嫻靜平和中，其實隱含著她自己或許都沒有察覺的高傲與自尊。

當滿天下的成功男人，都能輕易贏得各類女性的芳心時，其中有一個人，違反這種規律，你就得保持一點警惕，這也是一種高傲與自尊。

但是不管如何，這個人已經成為茹嫣思慮中的一部分，僅此一點，就夠茹嫣折騰的了。

幾天後，梁晉生打來電話，說他接到通知，馬上要去北京開一個重要會議，會議完後，剛好和原定的去歐美考察接上。他說，大約要一個多月後，才能與她一起去看月亮了。

茹嫣說，那時怕要穿大衣了。

茹嫣說完，心裡竟有一點空落。一個人，一個與你只見過兩面，還談不上任何關係的人，他遠去也好，消失也好，與你有何相干?茹嫣自嘲一笑。

梁晉生說，我可能會順道去看看大女兒。如果對她提起有你這麼一個人，你介意嗎?

茹嫣說，那看你怎麼提起。不過，遠在萬裡之外，你們要說什麼，我也沒辦法。

梁晉生說，能不能把你的手機號告訴我?

茹嫣說，我沒有手機。

梁晉生說，如今還有這樣的人?我叫人給你送一部來。是我的另一部，不常用。

茹嫣趕忙說，別別‐‐這事我自己解決，到時候我告訴你號碼。

如焉22(1)

七十年代初，與達摩一起讀書思考的年輕異端分子，除了毛子，還有三四個‐‐何其業，劉蘇，以及其中唯一的女性小詠。說他們是異端分子，是對當時的政情而言，要是今天的右翼小網友們讀了他們的通訊，聽了他們的密談，看了他們的讀書筆記，肯定會笑出聲來，說，這不是比咱們那些學生會幹部新黨員還左嗎?他們不可能理解，在那個特殊的歲月裡，一個號稱世界革命中心的最正宗的馬列主義政權，對其老祖宗馬克思常常是左右為難。他們並不希望人們真正瞭解這個大鬍子，更不希望別人拿了這個大鬍子來質疑自己，他們只讓別人信奉那個被包裝過了的馬克思。所以，馬克思本人，也會常常給當作異端。當達摩他們最初讀到那些沒有被官方推出的馬恩著作，馬恩的通訊，還有馬克思年輕時候的《1844年經濟學‐哲學手稿》的時候，大吃一驚。裡面許多話，讀起來是那樣入眼入心。

達摩他們為自己的這個小團體起了一個代號：q‐‐&ldo;青年馬克思&rdo;的漢語拼音縮寫，言談中就說&ldo;青馬&rdo;。這讓他們感到興奮，也感到親切。

七十年代開始之後，短短的幾年，中國社會在曖昧、動盪、撲朔迷離中，發生許多戲劇性的變化，這些變化，只有那種浪漫主義大師才能編撰得出來，常常讓觀者看得目瞪口呆。

那時，達摩因為出身好，年紀小，文革中沒有什麼把柄給人抓住，所以早早招工進廠，當了一個電工。毛子和小詠也先後回城，毛子分到服務行業，在一個澡堂子當搓背的。小詠也在服務行業，在一家麵食館端盤子收碗筷。達摩一夥