第58章 從野蠻到文明的過程，就是心境超凡脫俗的過程(第3/3 頁)
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很快人們就會發現，生產力決定生產關係，生產關係決定社會道德，社會道德決定文明程度，文明程度決定社會美好程度。
在更美好的世界中，人們失去了零碎的、浮動的慾望，但是人們的慾望會變得更強烈、更純粹、不可動搖。
人們會為了自己的目標和理想而生活、奮鬥，而不是為了攀比、地位、盲目享受而去不擇手段賺取財富。
但這一切，都需要人類自己一步一步向前走，一點一點體會這個過程中遇到的一切難題。
只有人類自己學習並解決了這些難題，人類文明才會真的發生蛻變，否則只會像心境的假境界一樣，無根無憑，一戳就破。
心境就是個人的文明。
認知事件的角度、完善程度就是文明的生產力。
對事件的平均認知逐漸完善，代表著生產力穩定提高，也就容易使生產關係發生變化。
生產關係就是思維中的邏輯。
透過邏輯處理完的資訊，便是結論。這個結論越接近真實、真理，就代表個人心境層次也就越高。
所以結論的完整度和扭曲度，對應著社會道德。
社會道德越文明，文明內部的成員越幸福，這對應著精神滿足。
結論越接近正確，個人精神滿足度越高，就會更幸福。
答案正確正反饋這種從心理學角度來說非常簡單、似乎不具有任何深意的“現象”，其實就是凡人通往聖人的道路，也是野蠻通往文明的道路。
所以王遙始終認為，哲學，或者說求知慾，是一切學科的基礎，一切學科的發展反過來推動哲學（人類認知）的發展。
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