第三十二章 出埃及記(第3/4 頁)

乃是閃姆原始族裔亞蘭人的後裔喜克索斯人的故鄉；他曾因帶您前往埃勃拉的巴爾加，看到當地官員強徵自己族人到凱美特地區，才得您的支援，獲得了權力，進而平步青雲。任宰輔以來，他釋放了凱美特地區的自己族人，卻又因同族的亞法撒人被奴役，所以可能仍在濫用權力，讓高階官員賦予鬧事者摩西權柄，這種說法頗為合理。再者，您看那最後分開紅海的力量，豈能是低階官員可以牽涉的？”

“不可能，烏魯卡基那不是那樣的人。”欣斷然回應。

“您又怎麼能看清楚呢？”加俾額爾反問。

欣聽到這句話，沉默了。

聽到這句話，欣陷入沉默。他深知自己對烏魯卡基那瞭解甚少。最初的情愫僅僅是一種感覺，永遠無法用他預測未來的能力去驗證。如果一切真的只是烏魯卡基那精心設計的棋局，那對欣來說無疑是巨大且徹底的打擊。他不敢往這個方向深思，對他而言，烏魯卡基那依舊是他深愛的人。至少在這個時刻，他不會去聽信這樣的傳言。

[1]即沙利葉（亞拉姆語：???????，希臘語：Αtpi?λ[2]，英語：Sariel或Suriyel），或作薩利爾（出自一些死海古卷的翻譯）、蘇利爾（Suriel），是一位於猶太教與基督教出現的天使長，相傳他是取回摩西靈魂的天使，據說，摩西收到的所有知識都是來自沙利葉（雖然舒薩高也曾給予摩西知識）

[2] Ragumu，或稱為拉格（Rag），蘇美文化中的“裡格”（Rig，意指說話或演講），古巴比倫地區負責對違法者進行判刑或將其繩之以法的官吏，這裡暗指拉貴爾（Raguel），是一位天使

[3] hathor，亦稱哈托爾，全稱哈索爾·迪特拉（hathor ditera），古埃及女神，她是太陽神拉的女兒，王權守護神荷魯斯的妻子

[4]即圖特摩斯三世（thutmose III，前1481年－前1425年3月11日），古埃及第十八王朝最以尚武著稱的法老（前1479年4月24日－前1425年3月11日在位）

[5]希伯來語：??????????，意為“多國之父”；英語：Abraham），原名作埃布林蘭（希伯來語：????????）或亞巴郎（Abram，意為“崇高之父”），是亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教和伊斯蘭教等宗教）的先知，是上主從地上眾生中所撿選並給予祝福的人，同時也是包括希伯來人和阿拉伯人在內的閃米特人的共同祖先

[6] Joseph，天主教會譯為“若瑟”，（SpIRIt公元前?~公元前1657年）（希伯來語：???????，標準 Yosef tiberian Y?sēp；“he（主）加添\/將增添“，古希臘語：?wσ?φ，Iosēph）是《希伯來聖經創世紀》以及《可蘭經》中的人物，是亞伯拉罕宗教中的重要人物，包括猶太教、基督教及伊斯蘭教，都認為他是一位重要人物

[7] hyksos，意為“外來者”，是指古代西亞的一個部族聯盟，喜克索斯也譯希克索，他們於前17世紀進入埃及東部並在那裡建立了第十五和第十六王朝

[8]約前1520年3月21日~前1400年7月14日，（希伯來語：???????；天主教按照拉丁文譯作梅瑟，唐代景教譯作牟世法王，伊斯蘭教稱作穆撒），是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載中，公元前13世紀時猶太人的民族領袖

[9]希伯來語：??????? mi?yān [mid.ja?n]；希臘語：maδi?μ， madiam，是一個在希伯來聖經與古蘭經所提及的地方，威廉·丹佛指出聖經所言的米甸地乃位於“阿拉伯半島的