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的失利。太平軍名將李秀成與捻及花旗合作最久，所部天地會最眾，曾說：&ot;我天國之壞者，一是李昭壽，二是招得張洛行，三是招來廣東這幫兵害起，惹我天朝心變。……前起義到此，並未有害民之事，天下可知，害民者，實是這等人害也。&ot;這是經驗之談。

第二節 極權統治

一、信仰統制

宗教對於太平天國具有莫大的影響力。洪秀全自稱是親承天父上帝之封的人間真主，這種資格和他的權力出自神授。但是他的宗教並非真正的西方基督教，而是中國化的，經過他改造的基督教，可名之曰&ot;上帝教&ot;或&ot;洪教&ot;。二十四歲以前，他所讀的是中國經史，所習聞的是佛道、神巫，他的初步基督教知識，與上帝觀念，得之於簡陋晦澀的《勸世良言》。他要以自己的理論。利用宗教以達成政治目的。他不是教徒，而是&ot;上帝教&ot;或&ot;洪教&ot;的教主，與耶酥為昆仲，甚至權力超過耶酥。他說古代君民，皆拜上帝，中外一同。西洋因天兄耶酥捨身救世，遵行大道到底，中國自秦世&ot;開神仙怪事之厲階&ot;，因而&ot;差入鬼路&ot;。滿洲竊據之後，&ot;誘人信鬼愈深，妖魔作怪愈極&ot;，天父又命次子，即洪秀全降生，拯救陷溺。

上帝初似只有兩子，約在一八四八年以後，馮雲山、楊秀清、韋正、石達開成了他的第三、第四、第五、第六子，蕭朝貴因為娶了洪秀全之妹，稱為&ot;天婿&ot;或 &ot;帝婿&ot;。楊秀清又是天父的化身，並代世人贖病，稱為&ot;贖病王&ot;，一八五三年，復加&ot;勸慰師&ot;（forter）、聖神風（holy ghost）之號，《新約》是有&ot;錯記&ot;的，他可以&ot;招證&ot;。楊是風師，蕭是雨師，馮是雲師，韋是雷師，石是電師，秦日綱是霜，師，胡以晃是露師。《賊情彙纂》的編者1斥其&ot;人襲神號，尤亙古之奇聞，於勿惑鬼神之戒又何在？實亦彼教之罪人&ot;。言雖中肯，要知道他們本以神自居，而並非人。

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