第52頁(第2/2 頁)

戒嗔方丈終究是人，身處紅塵，自然有七情六慾。他可以接受佛教的衰落，但不能接受佛教的滅亡。

星辰啟示，思維展翼。

上天降下的佛子是老方丈最大的希望。

他願意相信上天的啟迪，也願意相信佛子的能力。

佛子也果然不負他所望，年少聰慧，沉穩冷靜，學習佛法如飲水進食般自然，與人論法如滔滔江水，勢不可擋。

但是，戒嗔總有種極為彆扭的感覺，他之前一直不知道這種感覺源於何處。

現在，他明白了。

佛子啊，佛像外生，道骨內成。

他是佛，更是道的化身。

佛教誕生古印度,悉達多太子見眾生輪迴，生老病死不得解脫，故而起大悲心，出家修行，尋找能讓世人超脫於八苦的方法。

他苦修多年，覺悟出人生的真諦、宇宙的真相，掌握著超脫輪迴的方法，故為佛陀。

東漢時，佛教自西向東傳入我國，分為三個支系‐‐北傳佛教(漢傳佛教)、南傳佛教(上座部佛教)、藏傳佛教(喇嘛教)。

為了傳教，當時的佛經教義與本土的宗教、文化進行了一定的融合，以符合統治者的要求，從而獲得發展的土壤。

佛全稱佛陀，意思是覺悟者。

佛教相信，萬物的興起和滅亡都是有原因的‐‐諸法因緣生,諸法因緣滅。眾生沉淪苦海，生老病死、愛別離、怨僧會、求不得、五陰熾，惟有斷滅貪、嗔、痴的聖人才能脫離生死輪迴,達到涅盤的境界。

隔得遠遠的，老方丈看到瞭然穿著玉色的常服，盤坐在蒲團上，轉動佛珠，一聲聲地講經，節奏和美，韻律天成。

那聲音極為特別，如冷泉擊玉、雨打芭蕉，入耳時，像夏日裡一杯冰水下去，透心涼，舒爽極了。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>