第68章 上膈 第六十八(第3/4 頁)

“積聚以留，留則癰成，癰成則下管約”，描述了疾病發展的嚴重後果。積聚的形成如同周易中所說的“物極必反”，當病變達到一定程度時，就會產生癰腫等嚴重的病症。而下脘的約束，則顯示了疾病對人體正常功能的限制。

在面對這種疾病時，“刺之奈何”的問題便凸顯出來。岐伯所提出的針刺方法，體現了周易哲學中“因勢利導”的思想。透過觀察“氣所行”，順應疾病的發展趨勢，採取適當的針刺策略，以達到調整陰陽、祛除邪氣的目的。這種方法並非強行對抗疾病，而是順應自然的規律，引導人體自身的力量來恢復健康。

“先淺刺其傍，稍內益深，逐而刺之，毋過三行”，展示了針刺的漸進性與靈活性。這與周易哲學中對變化的把握是一致的，根據具體情況靈活調整，不墨守成規，以達到最佳的治療效果。

“察其沈浮，以為深淺”，則強調了對疾病細微變化的觀察與把握。在周易哲學中，細節決定成敗，對疾病的細微洞察，是制定正確治療方案的關鍵。

“已刺必熨，令熱入中，日使熱內，邪氣益衰，大癰乃潰”，體現了治療過程中的積極干預與引導。透過熨法使熱氣深入體內，如同周易中所說的“陽長陰消”，逐漸削弱邪氣的力量，促進癰腫的破潰與恢復。

“伍以參禁，以除其內，恬憺無為，乃能行氣，後以鹹苦，化谷乃下矣”，強調了綜合治療與調養的重要性。飲食禁忌、內心的寧靜無為等，都是恢復健康的必要條件。這與周易哲學中強調內外因相結合的觀點是相符的，只有全面地調整與改善，才能真正實現疾病的治癒與健康的恢復。

靈樞第 68 章“上膈”所蘊含的醫學智慧，與周易哲學的深度契合，讓我們更深刻地理解了人體與疾病的關係。它提醒我們，疾病的發生並非偶然，而是陰陽失衡、變化失序的結果；治療疾病也不能僅僅依靠單一的方法，而需要綜合考慮各種因素，順應自然的規律，以達到恢復健康的目的。

在現代醫學不斷發展的今天，我們依然可以從周易哲學與古代醫學的智慧中汲取靈感與啟示。透過對這些古老智慧的傳承與創新，我們能夠更好地應對疾病的挑戰，為人類的健康福祉做出更大的貢獻。讓我們以敬畏之心，探索人體與自然的奧秘，用智慧與行動，守護生命的健康與美好。

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（三）用周易哲學從幾個方面對《靈樞第 68 章“上膈”》進行深度解析：

1 陰陽平衡：“上膈”病症的出現可能源於陰陽失衡，周易強調陰陽相互依存、相互轉化，這與疾病的發生發展密切相關。

2 變化規律：疾病的變化如同周易中的卦象變化，有其內在的規律和趨勢，瞭解這些規律有助於把握病情和治療時機。

3 五行生剋：五行學說在醫學中也有應用，五行的相生相剋關係可以解釋身體各部分之間的相互影響，以及疾病的傳變。

4 象數思維：周易中的象數可以對應人體的生理病理現象，透過象數的分析來理解疾病的本質和治療方法。

5 中和之道：追求陰陽的中和與平衡是周易的核心思想，在醫學中也體現為治療時要調和身體的失衡狀態。

6 辯證思維：周易的辯證觀念啟示我們要全面、動態地看待疾病，不能孤立地看待症狀，而要綜合分析各種因素。

三、用不同詞牌名來讚美《靈樞第 68 章“上膈”的周易哲學解析》：

《沁園春·靈樞上膈悟真》

靈樞高論，上膈玄機，周易哲深。探陰陽變幻，失衡成疾；漸生變化，病理詳尋。針刺奇功，除痾妙法，調養周全康漸臨。傳承久，悟醫中奧秘，智慧如金。

千秋醫學銘心，引無數賢才共探尋。贊岐黃妙術，