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太也一樣。拼了七八年後，我開始做代工，替人趕貨，每天推著超市的手推車取貨送貨。當然自己也沒閒著，跟著暗無天日地趕工，直到拿了居留證，前前後後超過12年”。

有了居留證立刻開店。黃老闆起先只有30多平方米的小店面，他也學別人，以過去代工的經驗找到車衣工，生意慢慢進入軌道。他一心只想擴大，終於找到伏爾泰街100多平方米的店面。

“買鋪要幾十萬歐元，我前後找了30多個人，總算湊足了買鋪錢了。”溫州人之間互通有無，以民間標會取代銀行的融資借貸。民間標會有純粹協助無分毫利息的“幹會”，這是道德上的義務，即所謂的“道義”。社會人際網路下所形成的金融流通系統，促使溫州移民將永嘉學派的精髓發揮得淋漓盡致。

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擴大地盤

在巴黎3區、11區和美麗城之後，溫州商人又開始擴充套件新的地盤了，這次是在巴黎北郊的奧比維利耶市。巴黎又興起了一座新的華人商業城。

20世紀70年代末期這裡就有一些大型批發公司，原先駐紮在奧比維利耶的一些工廠先後搬離。仍然是一些猶太人最先到達了這裡，他們將那些廢棄的廠房、倉庫改建成一個個批發門店，做起了百貨批發生意。到19世紀90年代初的時候，這裡的批發業務已經相當強大了。

在這個時候，由於巴黎3區、11區和美麗城區域已經趨於飽滿，溫州商人急需開拓新的領地，就也跟隨來到了這裡。最早在2000年前後開始，他們花費了七八年的時間，在奧比維利耶周邊的維克多·雨果大街、公雞街和Rue　Des　Gardinaux一帶，溫州人開起了一家接著一家的進出口批發店。基本上，這些新業務和溫州人原先在巴黎3區那裡的老生意差不多，批發一些日用品、百貨以及服裝等等。但是奧比維利耶有一個優勢是，房價非常便宜，租金也低，並且當地有非常多原有的倉庫。這裡原先就已經形成了批發生意的氛圍，那些猶太人的大批發公司就在旁邊，依靠大多來自於中國的便宜的小商鋪，生意自然是相當好。

對巴黎的猶太人而言，溫州人簡直就好像是他們的“天敵”。自從溫州人大規模到來之後，原先猶太人所把持的各個生意場就不斷地落入溫州人手裡。在巴黎的3、11區和美麗城街區，溫州人已經取得了極大的勝利，猶太人不得不一步步退出當地的市場。而溫州商人來到歐拜赫維裡耶市後，又是大量侵蝕猶太人的領地，如今，華人在那裡的批發店總數已接近當地的99％，絕大多數的猶太人商家不得不退出了當地市場，只剩下幾家實力雄厚的大型批發公司還在繼續經營。奧比維利耶已經是溫州商人所統治了。

原因非常簡單，那就是溫州人的勤奮。如果去溫州人經營的商店裡邊買東西，經常能看見這樣的情景：　一個60多歲、又幹又瘦、看上去沒多大力氣的老闆，噌地一下就扛起一袋大米幫客人裝到車上。這常常令當地人大吃一驚。

美國浙江溫州工商總會董事長陳錢康說：“溫州人有個特點，就是什麼行業賺錢就通通瘋狂地做什麼，彼此之間很講義氣、很團結，雖然相互之間也存在競爭，卻不排斥有人加入這個行業。”

“猶太人每天工作8小時，我們就工作13個小時，大大降低了皮帶、皮包的價格，這樣我們生產出來的產品不但加工時間短、價格低，還能按時按量保質完成。溫州人做生意從生產到批發市場然後到零售業。”

溫州人的生意紅火也有近幾年中國的經濟實力日益強大的原因，這使得中國產的大量物美價廉的各類商品紛紛流入巴黎的溫州人生意場。早期，中國商品還主要是打火機、皮帶、領帶等，而隨著中國商品供應能力的增強，溫州商人開始在全方位的市場開展競爭。比如