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三、西風東漸

◆文化入侵

19世紀末20世紀初，受中國文化滋養的啟蒙思想開啟封建主義之矇昧、迎接資本主義之光明，不僅對法國、德國的革命與進步產生深遠的影響，而且漂洋過海，遠渡重洋回流中國，和歐洲近代科技一起形成新的西學東漸運動，薰陶和培養了中國近代資產階級思想家、政治家和學者。德國作為啟蒙運動的興盛之地，其優秀人物是啟蒙運動的中堅脊樑，他們的思想成就是構成近代西方資產階級思想文化的重要組成部分。

德國思想文化和中國近代思想文化，有著特別的情結。然而，中德近代的文化交流卻是在遠非友好的氣氛中開始的。和西方近代其它列強相比，德國是最後崛起的大國。英國用炮艦轟開中國的大門很久以後，普魯士才派遣&ldo;使節團&rdo;來華，兩國才開始正式往來。之後，德國鐵血宰相俾斯麥統一德國，在北京設立公使館，中德官方文化交流才有可靠的基礎。

在萊布尼茨時代，德國知識界和整個社會對中國和中國文化猶如對於太陽，只有膜拜、崇敬、學習的份兒，這時卻整個顛倒過來。德意志帝國像其它西方列強一樣，對大清朝頤指氣使，指手劃腳。德國傳教士似乎也挺直了腰桿，紛紛充當為德國謀取利益的急先鋒。吃怕了洋人苦頭的清政府見來者不善，對德國的要求悉皆答應。先是進口各式德國洋貨，再是購買德國造的艦隊，後來又乖乖把膠州灣租給德國。在德國元帥瓦德西的率領下，八國聯軍把義和團殺得血流成河，連慈禧太后和光緒皇帝也被趕得遠走西安，讓中國償了一把德國的厲害。

為了使中國徹底臣服，德國不光給中國&ldo;送來&rdo;四散橫飛的克虜伯炮彈，還有他們引以為榮的科技文化。20世紀初，德國先後在上海創立同濟大學，在青島建立德中學院，在北平開辦輔江大學。這些由熱衷於&ldo;教育&rdo;的德國人創辦的大學在宣揚德國光榮的同時，確實也向中國人傳播了德意志近代科技文化成就，對中國科技文化教育發展起到了有益的作用，客觀上也促進了兩國的文化交流。

1914年，第一次世界大戰爆發，日本藉口對德宣戰，出兵山東，把德國苦心經營十幾年的山東半島橫刀奪走。從此，德國在華勢力大大減弱，文化交流也一落千丈。在後來的30多年裡，霍亨索倫王朝被魏瑪共和國取代，接著希特勒推翻民主，建立第三帝國，發動第二次世界大戰。德國一直政局動盪不安，無暇顧及中國。在這30多年中，日本、美國加劇了對中國的侵略，廣大中國人民對日、美侵略者的仇恨日益加深，對遲來早走的德國侵略分子的憎恨逐漸淡漠了。尤其是和日本軍國主義犯下的罪行相比，中德之間的恩恩怨怨就&ldo;不足掛齒&rdo;了。

◆宏論（一）：進化論進化中國

拋開這些恩恩怨怨，實事求是地考慮德國對中國近現代之交文化的影響，德國科技文化客觀上對中國社會和文化發展是起著巨大作用的。

西方文化在中國發生巨大影響的是兩種思潮：舊民主主義革命階段是進化論；新民主主主階段是馬克思主義。這兩種思潮都與德國文化有著莫大的聯絡。

康德理論中的量之假說和太陽中心說、以太說，作為三大發現成為論證宇宙、自然界和社會進化發展的科學依據，對進化論在中國的發展有著十分重要的意義。既為資產階級維新變法提供了理論依據，也成為資產階級民主革命派的有力思想武器。

馬克思恩格斯共創的馬克思主義，成為新民主主義革命的指導思想，更和中國現代命運息息相關。

康德學說的東漸，最早在19世紀末。康有為、梁啟超師徒對康德的去偽說、倫理道德學說非常讚賞，梁啟超甚至把他譽為&ldo;近世第一大