第187章 樹個榜樣(第1/2 頁)

安溪縣這地方窮苦，洪澇災害頻繁，天災一來，百姓顆粒無收，養不活家中人口和需要更多人口來耕作土地換取糧食就像是個死結，而當地百姓是怎麼處理這個死結的呢。

安溪縣縣誌記載，大約六十年前，一位名叫黃鳴珂的官員來此地當縣令，他來之後發現安溪百姓適齡男子都是光棍，且此地男子多，女子少。

一開始他以為是當地人注重名聲，不許女子出門，知道有一日，他在河邊親眼見到一老者溺死剛出生沒多久的女嬰，將其逮到縣衙，想要處罰。

才從身邊人口中得知，安溪縣本地百姓向來如此，已有十幾年的溺嬰史了。男子長大後就是合格的勞動力，幹活多，種的糧食就多，全家人遇到自然災害活下來的機率大。

養女子的回報率不如男子，很多人就選擇溺死女嬰。

如此十幾年過去，最開始的那一批男子長大成人，竟面臨著無妻可娶的窘境。

黃鳴珂又驚又怒，實在不敢想此地百姓竟有如此愚昧，他當即下令處死溺嬰的老者，併發布公文，日後不得處死女嬰。

可這樣做的結果就是，安溪縣百姓把溺嬰從明面轉到背地，若無人揭發，他們照溺不誤，甚至還有人公然反對，認為養不起家中女娃，寧願被官府砍頭，也不得不溺嬰。

黃鳴珂不信邪，誰敢叫囂就抓誰，然後不出半個月，本就活不下去的百姓直接落草為寇，差點讓他烏紗帽不保。

後來，黃鳴珂總算想出一個解決方案。他取消溺嬰的懲罰，然後廣發公文，勸說百姓不要溺嬰，家中有女嬰的，由官府籌備養育嬰孩的費用，每口每個月給錢六百文，以二十月為止。赤貧之家若再難養，賣給別人為婚也可。

“夫養六畜猶出賣以取利，豈養女而不可出賣以求生乎？”

把女兒養到兩三歲只能賣幾百文，養到八九歲可以賣幾兩，藉著世人求利的思想，黃鳴珂終於止住當地溺女之風。

在利益面前，道德綁架壓根不夠看的。

想讓村民送家中女兒去讀書，就跟六十年前黃鳴珂解決溺嬰一事的思路差不多，空口白牙去說什麼女子也有人權，也該讀書。

笑話，真把普通百姓當聖人了啊。

兩日後，一輛馬車緩緩向村口駛來。自從秦扶清考上秀才後，青牛村沒少來外人，原先見馬車都十分稀罕，見得多了，只稍稍抬頭給個眼神，便有繼續幹活。

“二位姑娘，青牛村到咯！”

“麻煩車把式，就把我們放到這兒就成。”

“好嘞！”

車伕勒住韁繩，緩緩將車停下，車簾被人掀開，露出女子白淨的手，手腕上繫著一根紅繩，上面還拴著一對金鈴鐺，一動起來叮噹作響。

這聲音引起村口井邊眾人注意，“這誰啊？”

樹下還有人坐著搓麻繩，好奇探過頭看去，只見兩個及笄之年的女子，裙裾飄揚，腰間繫著天青色的腰帶，更顯腰肢纖細。

一回頭，赫然是兩張熟悉的臉。

“一巧二巧！是你倆嗎？”

一巧抿唇淡笑，挎著包袱邁著優雅的小碎步走過來，“春花嬸，你不認識我了不成？”

“哎喲，我的老天爺，”春花嬸眼睛都看直了，這還是秦家那兩個黑乎乎的丫頭嗎？才多久沒見，怎的突然長開了！

“這倆丫頭，面板白了還怪好看的，怎的這般水靈靈的？”

眾女人見到是秦家一巧二巧，連忙圍了上來，摸摸她們的衣服，還想摸她們的面板。

一巧大方的很，不僅不躲，還主動湊上去給人摸。

“這是啥布料，怎麼這般柔軟？跟天上的雲似的！”

“一巧姐姐，這是真的金鈴鐺還是假的啊？”