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第8部分(第2/4 頁)

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個族群最後是會融合的,會統一看法的,畢竟,血濃於水。 就目前來說,需要我們引起重視的是:民考漢從過去的鳳毛麟角,到現在因為雙語教育的影響,正在變成一個龐大的族群,這個群體在想什麼,怎麼想問題,對於維吾爾民族變得越來越重要了,我們是要張開胸膛擁抱他們,給他們一段時間讓他們將身上的多種文化融會貫通呢?還是隻要和傳統價值觀不同就把他們都推出門外呢?

小海有時想這個問題,想得很痛苦,他有個同學分到了農學院做老師,他們一大幫民考漢的朋友常在一起探討這些問題,說到激動處,他們就用歌聲來表達心情。

多麼讓人陶醉的友情呵。

他們有時醉了,就睡了誰的宿舍裡,等早上來一看。一張但人床上能睡上四五個人!他們甚至成立了一個籃球隊,起名為 : DIRTYBOY”

非議最大的,要屬宗教意識淡薄這一點了。有相當一部分人,的確在宗教意識上是一片空白的,這一點在北疆尤其突出,南疆一般宗教意識還是很強的。這一點,仁者見仁,智者見智,這主要是和成長經歷,生活環境有關係。民考漢是一個年輕的群體,大量的民考漢出現只是在八十年代才開始,算起來一般民考漢都在三十多歲,不超過四十五歲,,三十歲以前,多數人的人生觀,價值觀都沒有定形,到了一定歲數,思想上成熟後,大多數人的思想會迴歸於傳統,所以,現在說民考漢的缺乏宗教意識至少還不準確。

為代表的文化,生活中,普通人們所持的生活態度更接近後一種,因為後一種文化是謀取個人私利為導向的文化。這種人生態度並不高尚,但是很務實.雖然為知識分子,士大夫所不恥,可確確實實是真實的生活態度.這種教育,主要是由家庭教育來完成的。

民考漢們也有一套並不理想化的生活哲學,比起###教要求他們的要求要低的多,生活中人們應用起來也是隨心應手,但是,受學校理想主義教育的影響,民考漢們不屑於學習,而且,因為多數時間是在學校,也有沒機會學習。直到工作後有了體會,想學習了,卻發現已經學不會了,不想學了。不過總體來說,我們的文化中生活哲學大體上是一致的,導向是一致的。沒有像漢文化這樣兩極分化的很極端.他們的文化中對於喝高調的人即使是在文革中也是嗤之以鼻的,比如對於畝產萬斤糧,跑步進入共產主義社會,趕英超美等宣傳是從不相信的。更不用說生活中各種氣功大師,保健品,藥品,傳銷等等內地人為之瘋魔的東西,在新疆,在維吾爾人中根本引不起波瀾。因為他們的文化中沒有這種因子。

民考漢的直白,簡單,是一種優秀品質,雖然小海認為,目前新疆的教育水平低,人們的素質不高而顯得格格不入,但是,誠實,簡單,直接應該是我們的文化提倡和學習的一個方向。習慣了簡單,直接的人,往往很難適應社會中處處都是潛規則的環境,也受不了精於算計,工於心計的人,因為,人算不如天算,與其算來算去佔一些小便宜,不如把眼光放遠,從人生幸福,快樂的角度來看問題,這樣,就會明白,算計一生也算計不出真主指定的命運。

又有一天,在他的處長又叫他去家裡吃飯時,他猛然地看到了一個十六歲左右的姑娘,她高高的個兒,一頭烏黑柔軟的頭髮,梳著許多根又細又長的小辮子。雪白的瓜子臉,細長的眉毛下閃動著一雙烏黑髮亮的眼睛,流露出聰穎的光芒。她穿著紅黃相間的長條襯衫,配上淺綠色的緊身褲,多漂亮的維吾爾族小姑娘啊!

他後來知道這上處長的女兒,叫古麗,古麗是一位活潑可愛的小女孩,白淨的瓜子臉,彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌,更愛跳舞,還參加了校舞蹈隊呢!她穿著那件紅地白花的連衣裙,跳舞時,動作優美極了。!

完了,我死定了!

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