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為他們的人生不存在選擇，就是走路。那時候出行不便，通訊只能靠吼，交通基本靠走。交通工具除了馬車、牛車，其他啥也沒有。僕役們下地幹活得走，為老爺辦事得走，老爺遠端出差，更得走。不走老爺就不給飯吃，要捱餓，所以必須得走。簡而言之，這是一個很能走的群體。

雖然很能走，可也撐不了多久，畢竟路途遠，人有生理極限。在經歷了開始的體力充沛，精神飽滿，管老爺快節奏歌曲的鞭策，一段銜枚疾走、輕鬆歡快的旅程過後；僕役們發現，路越走越長，腳下邁的步子，越來越短，管老爺的嗓子，也越來越破，只是歌唱的熱情，依舊飽滿。慢慢走，不著急，總會到家的，大家心裡勸著自己。

回國覆命的使臣也不著急，這趟差事沒辦好，要倆活的僅帶回一個，任務只完成了一半，擔心回去受批評，對儘早回家有思想牴觸。所以，他對行進速度的快慢漠不關心，啥時候到家都行。

著急的只有一個，管仲。原因眾所周知，預防情況有變。

古希臘一個後半生吃草根、啃樹皮生活的哲學家說過：“人不能兩次踏入同一條河流。”這句話說的是，我們處在一個不斷變換的世界，不僅變化，還發展。自然界、人類社會、人類思維都包含在內。前兩項的變化比較明顯，瓜熟蒂落，大河奔流，生老病死，改朝換代。人類思維的變化可是看得見，摸不著。看得見是因為思想可以寫在紙上，摸不著是因為很不具體。而具體到個人的想法，那變化很大，更不好摸。

魯莊公的想法有什麼變化，管仲摸不著；但他找到了解決摸不著的辦法。這個辦法是：儘快離開魯國地面，回到齊國內。這樣，就算是魯莊公的想法推陳出新，也沒用。

可這個辦法施行起來，比較有難度。想盡快回到國內，自己是馬拉松選手也不行，畢竟馬車不僅比人跑得快，而且耐力足。管仲也沒老孫那本事，翻個跟頭就到家。所以必須指望僕役們的兩條大腿，只要督促僕役們加緊趕路，積極遛噠；提前脫險，不是問題。可是他說話在這裡不算數，暫時的政治面貌還是囚犯。如果站出來吆五喝六地指使民夫，帶隊齊國使臣不給你兩巴掌，就算你有面子。

有勁使不上，或許危險就像債主一樣很快不期而遇，管仲心急如焚。只恨僕役們個個不是神行太保，自己有土行孫的本領——地遁。

車輪向前滾動得愈漸緩慢，僕役的腳步愈發沉重，管仲心裡的急火幾乎要冒煙。隨著一聲吆喝，車輪停止，管仲心底的火到了燃點，對僕役光火道：“為何停車？”

趕車的僕役非常理直氣壯，說：“休息，吃飯。不然，下午咋趕路？”

不能再這麼等著迎接危險了！管仲鼓足勇氣，趁著大家忙活吃飯休息，向使臣提出了要求：要抓緊時間，加快速度，假如魯莊公反悔，派人追上來，不僅殺我，恐怕還要連累大家。

話說完了，管仲做好了遭白眼的心理準備。沒想到，使臣一口答應，並立即把加快行進速度的精神，向僕役們做了傳達。然後告訴管仲，咱們就這條件，要想走得更快，不被追上，你還得想辦法，我的腦子不夠用。把話撂這，他就吃飯去了。

使臣明白，這趟差事不好辦，搞不好會很麻煩。就剩一個鮮活的管仲，如果站著出來，躺著回家，自己輕則飯碗砸破（采邑減少或收回），重則性命堪憂。再者，萬一魯君反悔，派兵追上，那自己為了不辱使命，定要與之死戰；結果不難預料，自己受管仲連累，為國捐軀。為了保險起見，還是早到家的好。

僕役招呼管仲吃飯，管仲說：“我不餓！”

生命有可能隨時失去，堅持的理想也將隨之飄散。哪有閒心吃飯？

如何提高速度，儘早到家？這個問題難住了管仲。要提高速度，只能靠僕役的兩條腿，別的條件根