第6章 謀始(第1/2 頁)

霍先生美學引話題

學古人三人半結義

蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食盡，種種腦人天氣，險韻詩成，扶頭酒醒，別是閒滋味，徵鴻過，萬幹心事難盡。

樓上幾月春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香消心夢覺，不許愁人不起，清露晨流，新桐初引，多少遊賞意，目高煙斂，更看今日晴未？

＊今天霍老師繼續為大家談一下兩報關係。＊霍先生又開始了他的政治課，

＊你們也瞭解了六七十年代美蘇這兩個超極陣營，兩極有兩個理解法，一個是敵對關係的兩極，這很好理解比如大小，水火，陰陽，白黑，好差等等相反‘的對立面，但自然與社會的發展，不僅僅是兩個相反的物質的對比，相剋等，而有時候還得相互在一起競爭，戰鬥。它就涉及到另一個問題，在同一個陣營之內也有相互的競爭，戰鬥，比如某某王朝更換主子時，產生的內鬥一一兄弟相殘，又比如同一王朝之下的不同意見，不同派別的爭鬥，用毛主席的話說叫做＊人民內部矛盾＊，怎樣處理好這種同一陣營的矛盾，就是我們所關心的問題，從現在看來，多極化的發展趨勢也許為我們指點了一個方向，兩極變多極，當今世界經濟，歐盟，巴西，東盟，歐佩克，印度，日本，還有中國，都在迅速地崛起，以前以美國，蘇聯兩國為主導的經濟，都在受到不同程度的衝擊，相信多極化的事實會影響這兩個超極大國的利益，從而形成多極的發展。

那麼作為人民內部矛盾的關係怎麼處理呢，有以下幾點供大家探索，不一定正確，只是一家之言，相信對大家有所啟發，那就是看事物的原始狀態，他是怎樣形成的、有什麼特點、爭鬥的主要方向是什麼，為資源，為人力，還是道理，認清這些，對我們來說就做到了解決爭端的辦法，中國人說順騰摸瓜就是這個理吧。孫子兵法雲：多算勝，少算不勝，而況無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。就說明了這一點。有人問了力量懸殊，如何辦，有這麼幾種：堅持真理，有可能以生命為代價；辨明真理或解釋原由、相互生存：逃闢禍端、飼機再起；也有熱血的人，或者執死理，我們就要理智的看不同的極端，做孔子的中庸之道了，雖然受點小的譴責，但儲存了實力，有利於將來的發展，這也是一種選擇。社會上還有一種好勇鬥狠的品行，雖能爭一時之勝，但終不長久，我不支援這種行為，更不要說去實踐。死生之地，存之亡之道，不可不察也。孫子在論兵這樣議論，現在隨著知識大爆炸時代的到來，許多事都變成了這樣，望同學們以後認真觀察，做一個對社會有用的人，我也不希望你們像英雄一樣，只要對得起自己的良心即可。＊

＊今天說到這裡，順便給大家說一下美學，什麼是美？這個概念也好講，孔子的忠孝仁，那就是美，在孔子看來那是人品的美。一件藝術品，字，畫，手工藝等作品，我們也有美不美的想法。再問大家一個問題，在你潛意識中，你對美最怕什麼？不好理解的話，這樣說也許你們能聽明白，在自然災害來臨時，你的第一反應是什麼？當然是跑了，用一個反面的動詞，是逃吧，＊

學生們笑了。

＊那在美學來時：你想到的最可怕的是什麼？＊

眾思考，無語。

＊我以為是服從，潛意識之中就是服從這兩個字，也許黑格爾在研究美學的時候，也沒有意識到吧，他對音樂，雕塑，建築，繪畫，詩歌逐一研究，研究這些對人類的作用，但這些本身就是服從於人類意識的產物。說這些是讓你們有一種潛意識去在接受在前人前提下，提出不同的見解，去認識另外的美，但申明只是初淺的看法，美是什麼，在中國美是羊羔長大了，變成美味可口的羊肉，那就是美，從小老師教大家德智體美勞，現在這個說法不提了，但美就是指美德，其實，美