第5章 （三十七） 休斯(第3/4 頁)

的人會去想其實這就是一種因果迴圈的現實，他們自己將自己造入了一個惡性迴圈的死圈裡，如銜尾蛇環，陷入了不是在吞併他人就是在被他人吞併，同時也在自我吞併的過程。

祖父與父親都說過，女人就是一件衣服、一隻鞋，或者某樣飾品，可以穿，可以用，可以玩，可以顯，可以掠奪，可以私藏，可以佔有，可以更換，可以丟棄。卻永遠不會是男人的全部。

出現在他們身邊上趕著犯賤的女人太多太多了，他們每天都有穿不完的衣鞋、佩戴不完的飾品，連他的母親也不過是這堆俗物中的一樣。只不過命好出生得高貴上了位，只不過命苦，守不住，提早成了垃圾被蓋上了黃土。

最後，他也逐漸習慣和“認知”到了這樣的“道理”。女人，皆是依附性的生物，天生就有犯賤的因子。只有強大的男人才是這個世界的中心，只有強大的男人才有話事權。

如今，她說，“你也是由女人肚子裡出來的”，“到底是誰更髒一點”。

人再怎麼愛乾淨，肚子裡也還是會藏著屎。再幹淨的女人肚子裡出來的帶著各種汙濁的孩子，這個孩子再如何的骯髒也都是從她肚子裡出來的。請問，這時候到底是這個生孩子的女人更髒些，還是孩子更髒些。她問。

他不知道，他覺得人都是骯髒的，只有實力才是硬道理。

她說，髒與不髒不都是人的主觀定義嗎？世界的創生，哪裡指明瞭什麼事髒什麼事幹淨？ 有了人，令人舒心的就是好的，讓人追求的，不舒心舒服的就是不好的。生孩子的女人，生孩子是舒服舒心的嗎？生孩子不舒服卻還是有那麼多的人選擇生。因為新生代表著傳承，這份痛苦與“不舒”是傳承的必然經過。那有沒有人呢問過生孩子的女性，這份經過她到底對她而言是些什麼？是隻有痛苦嗎？不是。是會有舒心嗎？不僅僅是。是你追求的嗎？這個答案可以千人千種的答語。

所以為什麼要糾纏。所以為什麼要斷意別人的骯髒與否？

因為，因為他傷害了我啊。他生出了被傷害的物件。那你呢？你有沒有傷人？你有沒有生出被傷害的物件？你是否是純潔無垢的？你難道不是承接了別人的蛇尾，將自己弄到了如此自己厭惡又沉迷的境地的嗎？

那又為什麼抱怨，為什麼指責，為什麼嫌惡。

因為真正該被嫌惡的、最骯髒的只是你自己啊。脫離不掉，便沉落，撇不清，就讓自己也淪為劊子手。你自己才是最骯髒的人。你將自己變成了你最看不起的一切的同頻率、同一圈的存在。

上位者，什麼是上位者？人類的屌絲情結。人類是不是天生都帶著一定的雷普利症候群這種天生的病態。喜歡給自己設立一個人設，然後沉迷其中，喜歡以此而為之向他人炫耀其中。

不過都是一群為了自身慾望而活著的生命。

我們依附的本質實際是慾望。

所以，骯髒嗎？

當然，不。

有點人會淪為慾望的奴隸，這才是所謂“依附”的負向面，這個負面位的人自甘墮落自願為奴。

有的人會掌控自我慾望，並把慾望發揮出別樣的光華，這才是依附所謂的正向面，這個正面位的人可以是慾望的主人，也可以是慾望的朋友。

你是什麼呢？休斯。

她說。司徒聖尹說你是孩子，是的，休斯。

你是個長不大的孩子。看不清別人，也看不清自己。在用一味的固執的，扭曲的，偏執的想法與眼光看待著所有的一切，並將自己淪為了一丘之貉。

這世界上人都有人的苦衷，人都有各自的思維。世界給了我們很多的不確定性、曲折。但成為什麼樣的人，是我們自己最終決定的。

休斯，你說我憑什麼值得他的愛。