第十七章 金剛鍛骨訣(第1/3 頁)

正在品茶的李獨霜被道破心中秘密頓時嗆聲連連，隔了好一會方才止住，抬眼一看法澄禪師正微笑捻鬚注視自己，一雙明亮眼睛如看透一切。

心知吳佩甲所言不虛，李獨霜遂將十數日之前遭遇的襲擊如數道出，只是隱去了老道所授“秘法”，改以吳佩甲以身誘之，稱其不備，以刀斬之。

法澄聽後以手撫須，娓娓道來。

“李大人所述那“小人”如果無誤的話應是厲鬼，而且是有人以邪法培育，專撲人身，吸食精氣和魂魄，以補自身缺漏。其生前應是一名老者，故而面貌保留了下來。”

“不過，那厲鬼應不懼刀劍才對，為何。。。”法澄思及疑點之處，搖頭不解。

李獨霜心裡一緊，卻聽到法澄繼續說道。

“李大人所說刀斬厲鬼之人可是身側之壯士？”

“正是，他原是威遠軍都虞候。”

“原來如此，沙場搏命之人往往帶有煞氣，所配刀劍更是煞氣匯聚之器，可傷鬼神。”

法澄以為自己找到了原因，遂不再疑惑，話鋒一轉，提及神魂療愈之法。

“厲鬼撲身，主要是吸取精氣，填補自身消耗，另一個就是撲火吞魂，壯大魂體。人身有三把火，分別位於頭頂和兩肩，是人身陽氣匯聚之地，一旦被滅，周身精氣失去了動力，神魂失去了根基，隨時可離體而去。”

“貧僧觀李大人神魂孱弱，精氣受阻，正是虛魂之相，吾有一法，乃我釋教修行法門，稱為《金剛鍛骨訣》。修到精深處，不僅練就一身鐵骨，也可孕養神魂。”

法澄從袖口拿出了一份捲起來的薄冊，遞了過來。

李獨霜開啟一看，只見上面記載了修行口訣、心法、手印以及修行各個階段所需的輔助資源，多以配圖，翔實考究。

修行？李獨霜原以為一福寺會以某種一次性的秘法來療愈，或者給一門武學秘籍打發自己，卻沒想到是傳說中的修行法門，而且還是修行大教的基礎修行之法。

這是一份重禮！

李獨霜動容問道：

“貴寺何以對李獨霜如此青睞有加？”

法澄雙手合十，寶相莊嚴，誠懇說道：

“我釋教向來以緣法擇人，不看出身，不以年紀，不究將來。自李大人以神魂受損之身，不以外力登山，跨過山門，也就跨過了僧俗之界，與我釋教結緣，此乃緣法！”

李獨霜首次接觸釋教理念，頗為震撼，遂合十受教。

待法澄禪師與李獨霜再交流了一下對底層百姓的扶持之策後，天色已晚，李獨霜遂告辭離去。

在山門處送走李獨霜一行之後，法澄禪師獨自一人登上寺後高塔。高塔以釋教風格設計，磚石搭建，整體對稱方正，為密簷式塔，人稱釋塔。

釋塔有五層，法澄每過一層就結印催法，再穿過無形之中的屏障，就這樣一番操作之後，終於來到了第五層，就演算法澄修為深厚，也不禁踹息少許。

第五層並沒有以下四層都有的隔間，只餘一盞青燈，一個蒲團，一個塑像，乃至，一名老僧。

老僧白眉瘦臉，身著普通僧服，閉目跌坐蒲團之上，身旁燈火搖曳不定，塑像為一名跌坐的光頭老人，面容普通，顯愁苦之像。

法澄首先對老人塑像雙手合十禮敬一番，然後恭敬走到老僧面前，低聲稟告道。

“師叔，李獨霜已經走了。”

老僧兀長的白眉顫了顫，隨即眼睛睜開了一絲縫隙，茫然地看向法澄。

法澄卻不驚訝，心知乃是師叔中斷功法所致，遂提醒道：“流星。”

老僧聞言，眼睛精光浮現，似乎恢復了記憶，開口問道：“如何？”

“李獨霜應是被合歡宗驅使魂牌厲鬼