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河置榷，凡舟必盤詰乃得過。即以所浚之土

堆集兩岸，僅容步，不可騎。而沿河民家塞向墐戶，留一竇以通出入，防守

頗嚴。引領南師，如望時雨。既聞弘光登極，史公督師，無不踴躍思郊。每

遇南來客旅，輒訊督師閣部所至。使斯時乘其銳而用之，數十萬義士因糧於

眾，人自為戰，大功可立也。日復一日，坐失事機，灰忠義之心，隳朝食之

氣，謀之不臧，土崩瓦解，伊誰咎哉！&rdo;1參與濟寧、兗州、濟南反叛大順、

恢復明政權的鄭與僑在《倡義記》中寫道：&ldo;是役也，當四海無主之日，前

無所依，後無所憑，只以紳衿忠憤、鄉勇血誠，遂使大憝立剪，名義以新。

無奈江南諸執政鼠鬥穴中，虎逸柙外，置李賊不共戴天之仇於不問，可勝嘆

哉！&rdo;1張怡、鄭與僑痛斥了史可法、馬士英不顧民族大義，頓兵不進，坐看

國土淪喪的卑怯行徑。實際上這正是弘光朝廷自以為得計的坐山觀虎鬥，避

免引火燒身的退讓政策必然導致的結果。上自朱由崧、史可法、馬士英，下

至南明地方官僚當時都是以大順政權為賊，視清方為友，存在著一種強烈的

感激清方、畏懼清方的混合心理。

在弘光朝廷的影響下，黃河流域明朝官員顛覆大順地方政權以後，表現

出來的彷徨失所，兵部職方司監軍贊理主事凌的態度具有典型意義。他參

與朱帥■等人擒殺山東等地大順官員時，以明臣自居；朱帥■投降清朝以後

他也暈頭轉向地跟著清廷委派的官員瞎忙，自告奮勇招撫兩河（指今河南

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