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第七章 謙(下)(第2/2 頁)

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大海所在,這也與我們族內的傳說相符。”河理頓了頓,終於問出了困擾她許久的疑惑:“可你卻一直讓我們朝東北方向而行,不知為何呢?”

聽有此問,跡天涯不得不在心中盤算著要怎麼組織語言,才能跟河理解釋清楚,那船長所在的方向就是東北。畢竟在河理的腦子裡,可是沒有“地球儀”的概念的。

在呼嚕的背上,與呼嚕一起丈量過這片樹墩的範圍後,便圍著一個大號樹墩靜心研究的女媧,突然開口問道:“天涯,你口中的那個,我們華族的稻城,會使用金屬器具嗎?”

比起河理的問題,女媧的疑問顯然更好回答。“當然會了,怎麼啦?”

“那稻城離我們要去的地方,遠嗎?”

“從高飛帶回的情報來看,應該不會太遠。”

“也就是說,稻城一定會將金屬器物,運送給我們要去的位置的族人們使用咯。”

“那是自然!彼此分享、互通有無,一直就是咱們華族的傳統。”

“那砍伐這些樹的人,就一定不是我們華族的人咯。”

聽到女媧的判斷,與自己腦海中那個'地球儀'所指的事實相符。同時這個判斷又否定了自己基於猜測的臆想,跡天涯認真地問道:“為什麼呢?”

“你看這些大樹的'傷口呀'!”

跡天涯順著女媧的小手所指,定睛一看,瞬間便明白了這個小'大神'的判斷依據。

從那些樹墩上留下的,參差不齊的切口上來看,顯然不會是鐵器所為。

那些有過石斧伐木經驗的族人們,結合剛剛跡天涯與女媧之間的對話,也從這些切口處得到了一個更為明確的答案。

這個僅憑石器就砍伐了這麼一大片樹林的部落,其規模僅用“不小”兩個字去形容,恐怕還是有點太過於保守了!

(第十三卷完)

(《周易·序卦》:有大者不可以盈,故受之以《謙》。)

(《周易·謙卦》:謙,亨,君子有終。

彖曰:謙亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。

象曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。)

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