第兩千四百九十二章 特殊飾品(第2/2 頁)

。與眾多書畫家接觸，裝裱師也更瞭解文人墨客的鑑賞風格和偏好。”

“經過幾百年的傳承與發展，吳裝終於形成了獨具一格、應用廣泛，被我國南方大部分地區所採用的裝裱風格，最終在民國形成了著名的‘揚工’，與北方的‘京活’成為一南一北兩朵奇葩。”

“除此以外，其餘諸如屏風、壁畫、甚至摺扇，其實都可以納入裝裱藝術之列，發展到了今天，又多了許多現代技術手段可以引入，比如在裝裱時加入驅蟲劑，可以防止發生蟲蛀；真空展櫃能減少字畫與空氣的接觸，減緩氧化，對書畫作品起到更好的保護作用；比如引入分子鐘等最新的鑑定手段，確定有機物的年代等等，便於幫助確定修復方案等等。”

“而我們新一代的裝裱師，完全可以成為具有深厚傳統文化底蘊與獨特審美的複合型創新人才，讓更多被損壞的書畫文物得到科學的保護與修復，能使之恢復原貌，更好地傳承下去。”

“現在這幅《奢香夫人像》，就是我們使用工程流程進度管理工具進行預先推演的時間表科學規劃完成的，將修復時間從過去的幾個月，縮短到了七天。”

講解到這裡，周至輕輕一拉牆邊一根絲繩，工作牆上覆蓋著的軟絲簾幕緩緩拉開，精心修復後重新恢復原貌的《攝政水西宣慰使順德夫人像》，終於得以以它最完好的方式，展示在了大家的眼前。

畫上的奢香夫人終於露出了她被隱藏了數百年的本來面目，容貌端莊清瘦，目光柔和卻堅韌，身上穿著的明代朝廷二品命婦的朝服，現在露出了鮮豔的紅色，朝服外披著藍色織金霞帔，完全體現出漢制服飾的風格，讓奢香夫人看上去不似一位彝族少數民族，而更像是一位漢人。

不過還是有兩處地方暴露了這是一位在明代少數民族羈縻地區位高權重的人，一是奢香夫人的耳璫是兩個大大的金環，這在宋明清三朝命婦肖像當中是獨一無二的，二是霞帔的帔墜，是一隻很奇怪的金面具的形象。

周至卻知道，那是彝族關於祖先的傳說，這個看著好像金面具的飾品，其實準確的名稱應該叫“阿魯”，也就是龍。

“在彝族的傳說裡，遠古時期，龍鷹從空中滴下三滴鮮血，滴在賢美的濮嫫娌依身上，姑娘因而懷孕，在年龍月龍日生下了一個嬰兒，後來成了大英雄，彝人的始祖，池薛荔正在製作的彝文古典長詩紀錄片《勒俄特依》裡的主角，支格阿魯。”周至講解道：“支格阿魯就是龍子的意思，在各地彝族人群裡，都有對龍的普遍崇拜。這枚帔墜，其實是彝族人在祭龍節上使用的面具的縮小版飾品。”

“龍面具和耳璫兩件飾品，在畫卷被修復後顯現了出來，也恰好表明了奢香夫人獨特的身份。”