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加，數次要嘉獎他。田疇就是不領情，令曹操懊惱不已。還是夏侯惇從中斡旋，曹操才放了他回徐無山，繼續做他的“蓚村令”。

人都是有感情動物，尤其是最下層的老百姓最懂得感恩。他們的報恩點很低，有時候只是一飯之德。

以後的若干年中，曹操還總是記起這段時間的閒居歲月：漁人送來魚蝦，農民送來上好的柴火，那些得到免費土地耕種的人們送來最好的糧食，送各種新鮮的菜蔬、瓜果……他們來了甚至不用打招呼，悄悄地把東西往曹家廚房門口一放就離開。他們對待曹操，像父母對待兒女那般無私和虔誠。

他們對曹操的感激之情都隱含在了一瓜一豆之間。以至於後來曹操起兵，譙郡父老義無反顧地將膝下兒郎送到曹操身邊，追隨曹操，為大漢江山統一做出巨大犧牲。

父親戰死，就送兒子，兒子戰死，還有兒子的兄弟。

譙郡男子們前赴後繼跟隨曹操上戰場，導致公元202年，曹操回到譙郡，路上看不到像樣的成年男子。老的不能下地幹活，小的還不滿十歲。譙郡遍地都是孤兒、寡婦。曹操站在地頭，傷心淚落，心情久久不能平靜。

那一次，曹操釋出生命中第一份《軍譙令》，全文如下：吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾悽愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之。授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之後何恨哉！

百姓的所要是多少？只需活下去。百姓的付出可以有多少？全部……包括他們的生命！

當然，曹操也在日後使用他的職權，為家鄉寡居婦女幹出從數萬開挖睢陽渠的民工中“拉郎配”的浪漫事。拉來的“郎”生的第一個男丁，一定要隨戰死的前夫姓氏，以繼烈士香火。這是後話。

橋玄說過“誰要對不起老百姓，誰就是天底下最不稱職的官員。他們辜負了父老鄉親對他們的信任”。

偶而也會有朋友來拜訪，家人來住幾天，有家僕的忠心忙碌，由漁人、樵人、農人構成的鄉村畫面，月夜對話、酒後高歌、三五聚會時的朗誦、在野外做自助飯食、打獵、採蘑菇、挖野菜、觀看夜空中似禮花綻放的流星。第二天便聚集很多民眾，諸位以為災異會出現。幸好曹操在第一次當議郎時閒得無聊跟其他議郎們研究過《星象》，還能胡亂說幾句。百姓們必須得到曹操耐心的解釋，才能放心散開。

如今的曹操並沒有第一次回到譙郡那麼鬱悶、頹廢，對社會和皇帝充滿絕望。而是整天忙於家長裡短，過著亂世之外的桃園生活。

外地百姓聽說譙郡出了個曹操，還有免費土地耕種，託家攜口奔赴而來。譙郡周邊流民增多，曹操又拿出一千畝土地安頓一百戶前來投靠的百姓。

曹嵩知道後，一連罵了好幾天敗家子。這次不是氣得要上吊自殺，而是想要跟他斷絕父子關係，剝奪他擅自做主的權利。

曹操需要管理三百戶人家的大小事務，生活變得更忙。看來自己天生就不是蓮藕，沒有藏在淤泥中過日子的造化。他還想拿出更多的田畝來供給流民免費耕種，曹嵩一封信寫到譙郡，責問曹操憑什麼拿他和祖父積攢下來的家業送人。

他想想也是，自己沒有資格處置祖父和父親的家業，至少父親還在世，不能太過分。於是停止放田，改用其他方法幫助百姓，比如收購農資和手工業產品等。

他雖然賦閒在家，無名無實，卻儼然成了一方長官。

如果能有機會為百姓做事，又何必在乎虛名閒銜？

半生如今成追憶

再忙的人，也有孤獨的時候。無論人們有多輝煌的人生旅程，生命的潛在意義只有孤獨。在這樣的嚴冬，孤獨更如春花，再次