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1959年2月25日在濟南召開的一個座談會上,毛澤東又說,龍山文化很有名啊!商紂王是很有本領的人,周武王把他說得很壞。他的俘虜政策做得不大好,所以以後失敗了。

最近王慎行在《紂為暴君說獻疑》一文中,對暴君說再次提出質疑,指出戰國秦漢時人,因紂之世近,且紂惡之事傳之較詳,故以紂之惡比附桀者必多,以桀之惡比附紂者必少,此乃附會之由也。

第一部分:千古一帝秦始皇

一笑失天下的周幽王(1)

在古代,國王固然是國家的最高統治者,享有至高無上的權力,但是國王如果把國家權力當作兒戲,為所欲為,最終只能導致自己的滅亡。周幽王就是這樣一個突出的例子。周朝的八百年江山是中國歷代最漫長的,可惜傳到周幽王氣數就式微了。

周幽王,姓姬名宮涅,生卒年月不詳。他統治期間,先是重用虢石父執政,導致剝削殘酷,人民不堪重負,流離失所。後期又專寵褒姒,廢申後及太子,由此引發西周滅亡的悲劇。&ldo;幽王遺恨沒荒臺,滿目蒼蒼秀作堆。人暮晴霞紅一片,尚疑烽火自西來。&rdo;這首詩表達了後人對周幽王的憎恨。因為如果沒有他的昏庸無道,西周就不可能滅亡。

西周自周厲王姬胡、周宣王姬靜以來,朝政紊亂,國力日益衰弱。周宣王的時候,在鎬京城內有一個紅衣小兒教滿城的兒童唱著這樣的一首歌謠:&ldo;月將升,日將沒,檿弧箕菔,幾亡周國……&rdo;大意是說:&ldo;黃澄澄的新月,將要升起了,紅艷艷的太陽,快要落下了,山桑木的弓呀,箕草做的箭袋,神龍家的女孩幾乎就要亡了周國……&rdo;

讖謠在史籍記載和民間流傳中,都顯得神秘玄妙。讖謠最主要是透過兒童之口進行擴散的。人們普遍認為兒童天真無知,他們所傳的謠諺必非出於自撰,肯定出自天意。

因此,周宣王聽到歌謠後非常吃驚,他問大臣們:&ldo;此歌謠什麼意思,是兇是吉?&rdo;召公說:&ldo;&l;檿&r;是山桑木的名稱,可以用來做弓。&l;萁&r;是草的名稱,可用來做箭袋。據臣的愚見,國家日後將有弓矢之禍!&rdo;宣王說:&ldo;如果是這樣,殺盡京師所有做弓箭的匠人,毀掉庫內的弓矢,怎麼樣?&rdo;太史令伯陽父說:&ldo;臣夜觀天象,弓矢之禍將出現在陛下宮中,與弓矢無關,後世必有女子亂國!請大王勿殺無辜的人、毀軍旅的兵器。&rdo;

周宣王問姜皇后最近宮中的嬪妃有什麼怪異的地方,姜後說:&ldo;宮中沒有怪異,只有先王宮內的一個嬪妃盧氏,年方二十四歲,懷孕八年,才生下一個女兒。&rdo;

宣王說:&ldo;這真是咄咄怪事!&rdo;趕緊派女侍召來盧氏詢問原因,盧氏說:&ldo;妾聽說夏朝桀王時,褒城有個人化為兩條龍,降在王廷,對桀王說‐‐我是褒城二君,桀王非常恐懼,殺了二龍,將龍涎藏在木櫝中。自殷朝經歷六百四十四年,傳了二十八王,都不敢開啟木櫝看。到了先王厲王時一時好奇開啟木櫝,龍涎立刻在宮廷中四處漫流開來,最後化為一個元龜。妾當時十七歲,因為腳不小心踩了龜跡而忽然有了身孕,如今才剛生下一個女兒。&rdo;宣王說:&ldo;此女一定是怪物,你抱出給我看一看!&rdo;

盧氏說:&ldo;妾疑心為怪物,生下來的那天晚上就讓宮女將此女孩扔在御河中淹死了!&rdo;宣王對伯陽父說:&ldo;此女孩已死,卿試著占卜,看妖氣消滅了沒有?&rdo;伯陽父占卜後說:&ldo;妖氣雖然出宮,然而還在人間!&rdo;宣王傳旨,

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