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的家庭生活結束了，他將要跨進社會的門坎了。在江那邊的煙波迷濛處，留下的是自己的少年時代，而在大江的這一邊，他就要開始自己的青年時代了。

經過一個星期的旅程，他來到了古老的南京城。

踏進南京的時刻，正是震動中國的戊戌變法的前夜。再過一個多月，即6月11日，光緒皇帝就要下詔“明定國是”，開始維新運動了。

1894年甲午戰爭失敗之後，帝國主義列強們更放肆地吞食中國的河山，臺灣、澎湖、旅大相繼被掠走。1897年底，德國艦隊又強佔膠州灣，這一新的陸沉之恥，震撼了大清帝國的朝野。康有為就在這個時候第五次上書。他沉痛地寫道，如不變法，將要國破家亡。光緒皇帝隨即也向慈禧痛哭陳詞，說他不願當亡國之君，慈禧太后無言以對。於是，光緒下令讓康有為統籌新政。1898年初，康有為第六次上書，提出定國是、徵賢才、定憲法三大政治綱領。魯迅到南京時，正是整個受傷的民族在尋找新的出路的動盪年月。txt電子書分享平臺

異地的追尋（2）

魯迅乘坐的輪船在下關碼頭上停泊，這時，他心中躍動著希望。他貪婪地看著這個古舊的大都市，奔流不息的東去的大江裡，憂鬱的波浪拍擊著堤岸，吼叫著，用力地衝刷著那烏黑的、佈滿著綠苔的碼頭。在浮動著泡沫的江面上，停泊著幾艘外國軍艦，另有幾艘外國貨輪正在江上穿梭，其中一艘突然發出一聲汽笛的怪響，得意地從船尾鼓起—疊疊白色的浪花。

魯迅不想多看這一切，他匆匆走上碼頭，只見衣衫襤褸的碼頭工人們正淌著大顆大顆的汗珠在搬運貨物。在忙碌的人群后面，有幾家引人注目的洋貨店，那裡排著“摩爾登糖”和各種洋貨。魯迅匆匆離開碼頭，走上一個長長的高坡，這就是儀鳳門。門的左邊是獅子山，上邊設有炮臺，駐守的清兵在山下看守，中國人不得走近，只允許洋人去“遊覽”，從江邊到儀鳳門下，彷彿都是洋人的世界，魯迅感到一種莫名的愁悶。

過了儀鳳門，魯迅便看到自己將要在這裡生活的江南水師學堂了。他的追求將從這裡出發，於是，他輕輕地抬起頭仔細地看了看這個海軍學堂。學堂比他原先所料想的要糟得多，沒有什麼像樣的建築物，只有一排低矮的陳舊的平房，四周還叢生著不知名的雜草，一根二十多丈高的桅杆和一個不知有多高的煙囪，矗立在地上，這就是學堂的標誌。

這所衙門式的官辦學堂，是洋務派為了訓練水兵而建立的。當時清政府認為英國的海軍是世界上最強大的，因此聘請了幾個英國的下級軍官當教員，並且一星期有四天的英語課。魯迅所以會在廣闊的中國選擇這個地方，是因為他的一個名叫椒生的叔祖，在這裡當管輪班的監督。監督是州縣一級的官吏。魯迅一到南京，就先借住在這個叔祖家。魯迅稱周椒生為慶爺爺。慶爺爺中過舉，在周氏家族中稱得上是個重要人物。那個罵魯瑞放腳是想嫁給洋鬼子的“金魚”，就是他的兒子。這父子二人都是視改革為荒唐事的頑固黨。周椒生平時愛穿上面三分之二是白洋布、下面三分之一是湖色綢的“接衫”，長長的兩色綢衫，肥肥的袖子，是忠於傳統的大清官吏的打扮。他是道教信徒，每天早上都要去淨室裡跪誦幾遍《太上感應篇》。為了表達自己的虔誠與仁慈，他還特地僱了一個人，整天挑一副寫著“敬惜字紙”的竹簍，沿街揀著字紙。這個工人還替周椒生上街買螺螄，然後又去放生。每天晚上，慶爺爺都要自省，記功過格，然後才坦然睡下。魯迅到這個大都市裡尋找別樣的人們，遇到的第一個重要人物，就是這個做官的叔祖。這位叔祖，自己在水師學堂裡當官，卻對這種洋務學堂極為蔑視，他覺得自己的本家侄孫，竟窮酸到付不起學費，未能走科舉的光宗耀祖的正路，而到這裡來準備當一名搖旗吶喊的水兵，實在