第十八章：荒謬(第1/2 頁)

陳九聽秦遠恆提及文聖時還有些沒反應過來。

那日一首《將近酒》引得文曲星震動，秦遠恆身懷數鬥文氣，可見鬼神，那般文氣沖天之景自然也看見了。

以至於讓他以為是文聖出世。

哪有什麼文聖，陳九也不算是，他頂多只是個抄詩的，腹中也沒多少詩文墨水，他並不精通此道。

倒是鬧了個誤會。

陳九沉默片刻，反而是問道：“文聖該是何等模樣？你曾見過嗎？”

秦遠恆思索一下，卻不知該如何回答。

古往今來，都未曾有人引來這般文氣沖天之景，史書查遍也沒有任何人可稱文聖。

“也不一定是文聖。”

“可……”

秦公欲要反駁，但卻被陳九擺手打斷道：“你在酒安坊中所見不假，但其人卻是不經凡世，不屬酒安坊，更不屬大乾，也不屬這凡世之中，有時他就在你眼前，你也不一定能知曉，你可明白？”

秦公心裡咯噔一下，隱約有了猜測，試探問道：“陳先生的意思是，秦某所尋，莫非是神仙中人？”

“若是以你的理解，說是神仙中人也不為過。”陳九點頭說道。

秦公心中早已有了猜測，那日文氣眨眼即逝，並非凡人手段，又聽聞城隍大人說了一次，心中更是擔憂了起來，如今陳先生一言，已然是將那最後一點期望都磨滅了。

他攤在椅子上，面色頹然，頓了半晌。

直到眼前的儒衣先生吹的起木雕上的木屑，恍惚間他才回過神來。

“……秦某明白了。”秦公面容苦澀，嘆了一口氣，拱手道：“多謝先生告知。”

他這半生為官，就是期望有朝一日能夠改變朝堂與天下的亂象，雖說如今尚有餘力，但若是想看到他想見的一幕，怕是再無可能了。

陳九收起了刻到一半的木雕，說道：“陳某倒是知曉一人，與你很像。”

秦公不語，他一生為官清明，為國為民，是世人眼中的文相公，也只有他知道，他不過是個政法改革失敗者罷了，走投無路之下，致仕回鄉，再尋機會。

陳九抿了一口酒，說道：“秦公不妨聽聽。”

秦公連忙說道：“秦某當不得先生這般尊稱。”

在陳九看來，秦遠恆是個真正為國為民的大才，更無半點汙點，在這歷史的橫流中，貪官汙吏隨處可見，如今也屢見不鮮，但秦遠恆卻憑藉了一己之力，整頓了烏煙瘴氣的朝堂。

古往今來，又有幾人，能做到這般地步。

“陳某知曉的那個人，後世之人喚他范文正公……”

宋史活在那最為溫和悲壯的年代，史書中所述，也是後世之人的惋惜與嚮往。

范仲淹，范文正公，憂國憂民，一心為國，他用一生演繹了什麼叫做忠，孝，仁，愛，被後世之人評他為有史以來天地之間第一流人物。

可這樣的人物，在暮年垂老之際，他最終也沒能實現一心改革的抱負，抱憾而終。

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

相比滿朝庸官，范仲淹謀求改變。他一生為國為民，殫精竭慮，從不謀求私利。就在彌留之際，他還向仁宗上《遺表》，不是像其他大臣那樣求皇帝恩澤子孫，而是請求皇帝：制治於未亂，納民於大眾。

在《宋史》中說：自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。

歷史最終給了他公正的評判。

“寧鳴而死，不默而生，這便是范文正公。”陳九道完，看向了秦遠恆。

在某些方面，秦遠恆與范仲淹有許多相同之處，同樣心繫家國，同樣為國為民，就連如今境遇亦是有些相同，一代文相則是成了