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第13部分(第3/4 頁)

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安村,他順道來探探丈母孃的口風,因為眼看原定的婚期臨近,可緊張的時局一時半會兒還看不到好轉的跡象。陳壽同委婉地轉達了父母有意推遲婚禮的想法,沒料到李秀擔心隨意變更朱即師傅精算出來的黃道吉日會改變女兒的命運,她態度堅定地答覆說:“哪怕洞房裡沒有新郎倌,這婚禮也得按期舉行。”母親的強硬表態立刻打消了譚青心中的憂慮;她著手整理嫁妝;把夾竹桃的新鮮葉子和松木屑用布包好後放進衣櫃以防蛀蟲和蟑螂。txt電子書分享平臺

(六)出閣

代群走走停停,漫無目的地四處遊蕩,一路上無師自通頓悟了各種魔術般的化緣技巧。年少時,他從野生動物身上學會了投機,知道如何才能輕鬆地獲取食物和快樂。沿途,他利用善良人們對佛陀的敬畏和對僧侶的信任,不到三個月他布袋裡的銅板就多得難以提攜了。這時,他想起譚青出嫁的日子,便把沉手的銅板換成了兩匹輕飄飄的絲綢,掉頭往回走。

譚青的婚禮冷冷清清,李秀偕同一眾女眷用手帕捂臉圍坐在譚青身旁陪哭。譚青的哭腔溫婉動情、催人涕下。她用最地道的興安話哭訴離別之苦,淚水浸溼了好幾方手帕。譚吉先生對譚青的表現饒有興趣,整個一天都在仔細聆聽,但在譚世林看來,這太平常了,簡直就是李秀當年哭嫁時的重演。直到傍晚,陳壽同帶領的迎親隊伍才偷偷摸摸出現,興安村的男人隨後也陸續溜了回來,代群把絲綢送給姐姐時,李秀把他看成了興安村最有出息的孩子,因為這些華麗又昂貴的綾羅綢緞是興安女人心中最體面的嫁妝。乘著夜色,陳壽同把新娘迎回了家,原本明媒正娶的婚禮最終演繹得像偷野老婆似的心虛和鬼祟。

譚青出閣後,代群拿起他的衣缽繼續化緣,他溜達到譚代輝家時見一個剛滿週歲的孩子正在搖籃裡玩耍,那是代輝最小的弟弟。代群見四下無人便故伎重施,一面逗弄一面把蘸了辣椒水的手指伸進了孩子嘴裡,孩子嗆得滿臉紫紅,不停地咳嗽、哭喊。當孩子的父母急得團團轉時,代群適時現身出來。他顯示出高僧的老成持重,詳細觀察了周邊的狀況後嘴裡開始唸唸有詞,然後點燃燒紙線香化了碗神仙水,吩咐馬上給孩子灌下去,還聲稱一定能水到病除。譚世林提醒這個冒失的兒子說:“是否在行你可得掂量好啊,出了人命沒人替你擔待,要不還是請朱即師傅來吧。”但是,代群成竹在胸的氣度征服了所有在場的鄉親,譚世林隨後也領略了那碗神仙水的特效,不一會那孩子竟含淚笑了。代輝的全家人感激涕零,封了個大紅包給救命恩人,還說盡了好話。代群卻自謙地表示:“這是菩薩的無量功德啊!”

這樣的把戲幾天內在南衝村耍了三次,李秀聽說後起了疑心。後來終於被她看出了箇中詭計,一怒之下砸了朱即師傅傳給代群的那個搪瓷缽子。李秀傷心透了,原本指望他去黃洞仙能有所修為,不成想竟學壞了,她不敢責怪菩薩,只是哀嘆家門不幸才出了這種不肖子弟。

既然自己的飯缽被摔爛了,代群二話沒說,索性脫去僧服,混入了關王廟熱鬧的人群中,常常好幾天不落屋。他的弟兄們仍躲在虎坦的仙人洞中,只有到了晚上才偶爾摸回家打個轉身。代群與一些碰運氣的賭徒和尋找情人的酒客廝混在一起,成天東遊西逛、無所事事。他們看見少女就垂涎,遇到寡婦便動手。譚氏家族可從來沒出過這樣的浪蕩子弟,譚世林忍不住大罵這么子可能是野種。為此,李秀不依不饒跟他大吵,還回敬他說這是上樑不正下樑歪。譚世林於是改口說:“這混帳東西如果不是野種那肯定是畜生投錯了胎。”

母親的告誡和父親的斥責對代群而言只不過是空谷中的一點點足音,他全當耳旁風了。有傳言說代群與關王廟街上的市儈女人們玩起了以物易物的遊戲,把褲子都典當了。後來再沒什麼東西可供交易,他們便交換體液。

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