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時辰將到。初夏季節,晝長夜短,頂多再過一個小時,小鳥就要啼叫,那些託著鳥籠子遛鳥的,那些提著寶劍鍛鍊的,都會到天花廣場上來。我拍拍馬副會長的肩膀,說:&ldo;散會。&rdo;
馬副會長扔掉酒瓶,仰起脖子,對著月亮,發出一聲尖銳的呼哨。群狗紛紛把懷中的酒瓶子扔掉,不管是喝醉的還是沒醉的,都抖擻起精神,聽我訓話。我跳上基座,說:&ldo;今晚聚會,到此結束,三分鐘之後,這廣場上不許有一條狗存在。下次聚會,時間待定。散會!&rdo;
馬副會長又是一聲呼哨。只見群狗,拖著沉重的肚子,向著四面八方,狂奔而去。那些喝高了的,一溜歪斜,連滾帶爬,片刻也不敢停留。狗三姐與它的雪橇狗丈夫,把三個孩子叼到一輛品質優良的日本進口嬰兒車上,一個推著、一個拉著,也是如飛而去。那三個狗崽子爪扶著車邊站在車裡,興奮得尖叫不止。三分鐘後,喧鬧的廣場上已經是一片寧靜,只有一片東倒西歪的酒瓶子在閃光,只有那些沒吃完的火腿腸在散發香氣,還有就是幾百泡狗尿的巨臊。我滿意地點點頭,與馬副會長拍爪告別。
我悄悄地回到家裡,看到東廂房裡,你的妻子,還在那兒烙餅。她好像從這工作中得到了樂趣得到了寧靜,她的臉上,呈現出一種神秘的微笑。梧桐樹上,一隻麻雀喳喳地叫起來。過了十幾分鐘,全縣城都被鳥叫聲籠罩,月光漸漸黯淡,黎明悄然降臨。
第四十四章 金龍欲建旅遊村 解放寄情望遠鏡
……我好像是在批閱著一份與金龍有關的檔案,他要把西門屯建成一個完整地保留著&ldo;文革&rdo;期間面貌的文化旅遊村。他在可行性報告裡頗有辯證味兒地寫道:文化大革命在毀滅文化的同時也建立了一種文化。他要把被鏟掉的標語重新刷上牆,把高音喇叭重新豎起來,把杏樹上那個瞭望臺重新搭起來,把被大雨淋塌的杏園豬場重新建起來。他還要在村東建一個佔地五千畝的高爾夫球場,至於失去耕地的農民,就在村莊裡,表演性地從事&ldo;文革&rdo;期間他們幹過的事兒:開批鬥大會,押&ldo;走資派&rdo;遊街,演樣板戲,跳忠字舞,等等。
他在報告裡寫,也可以大量複製&ldo;文革&rdo;期間的物品,譬如袖標、梭鏢、毛主席像章、傳單、大字報……另外,還可以讓旅遊觀光者一同參加憶苦大會,看憶苦戲,吃憶苦飯,聽老貧農講述舊社會的事……他在報告裡說:要把西門家大院建成一個單幹博物館,給藍臉和他的裝著假肢的驢、被砍去一隻角的牛塑造蠟像。他在報告裡說,這些頗有後現代意味的活動,一定會讓城裡人和外國人大感興趣,只要他們感興趣,就會慷慨解囊。他們的錢包癟下去,我們的錢包就會鼓起來。報告中還說,游完&ldo;文革&rdo;期間的村莊,我們馬上就會把他們送入酒紅燈綠、聲色犬馬的現代享樂社會。他野心勃勃地要把西門屯往東、直到吳家沙嘴的土地全部吃掉,建成一個世界最高等級的高爾夫球場,再建一個集天下遊玩專案之大全的娛樂城。他還準備在吳家嘴沙洲上建成一座像古羅馬宮殿一樣的洗浴中心,建一個像美國拉斯維加斯那樣大的賭城,而且還要在沙洲上建一座雕塑公園,雕塑的主題,就是十幾年前那場驚心動魄的人豬大戰,這主題公園是要人們反思環境保護問題,樹立萬物皆有靈性觀念,那頭公豬冰河捨身救兒童的事跡,當然要大加渲染。報告中還提出要建設一個會展中心,每年召開一次國際寵物大會,吸引外賓,吸引外資……
看著他寫給縣有關部門的請示和煞有介事的可行性報告,看著縣委和縣府主要領導大加讚賞的批示,我不
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