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時，文陸二人早已在外相候。

“參見陛下。”

“二位平身，在朕得御書房，又沒有外人，都不需拘禮，坐下說話。”

“謝陛下。”

我對著袁棘說道：“先生，這二位便是朕向你提及過的青年才俊文天祥，陸秀夫，現任崇政殿講學。”隨即又看著文陸二人說道：“宋瑞，君實，這位是朕的武學教授，袁棘袁先生。”

文天祥在聽我介紹袁棘時，似乎驚詫了一下。

袁棘聽我說起過二人，知道均是有學問之人，拱手到：“見過二位大人。”

文陸年歲較輕，急忙起身作揖行弟子之禮道：“見過袁先生。”

“今讓三位前來，有事商議。朕昨日仔細思考了一夜，打算構建一個組織，這個組織名叫龍牙，集宗教，幫派，官府於一體。”

“龍牙？”

我儘量用這個時代能夠明白之言說道：“龍牙之宗旨就是為大宋之崛起。首先，龍牙是宗教，也可以理解為信仰，類似佛教徒，道教徒對於其心中的佛祖，道祖的信仰，而我們龍牙的信仰便是剛剛我所言之宗旨，既，凡是願意為大宋之崛起而獻身之人均可加入。其二，龍牙是民間幫派，這點類似於蒙古的天涯，以戰爭以外的方式解決任何危及我朝的人和事情。其三，龍牙是官府，是一個既監察百官又監察民間的官府，但是卻不和朝中任何部門發生關聯。龍牙這個組織先期以秘密的方式存在，獨立於朝廷之外，只聽從朕的命令。”

袁棘最早知道我對於這個組織的想法，是以稍微有些明白。文陸二人聽後煞是驚訝，不說龍牙，即便是蒙古之天涯也是第一次聽說。

文天祥和陸秀夫相互對視片刻齊道：“陛下之構想匪夷所思，但卻甚是英明。”

儘管我說得很詳細，但知道三人還是有些糊塗，我接著道：“朕以寺廟來做個例子，廟宇是由一群有共同信仰之人組成的一個團體，裡面有藏經樓，武堂，廚房等各個部門，這些部門可以由廟裡的僧人擔任，也可以由外人擔任，但是都會聽從寺廟的統一管理。如果將龍牙看做是一座寺廟，將朕比作那方丈，是不是就好理解了？”

“原來如此，這個龍牙我們都可以加入嗎？”三人不約而同問道。

“贊同龍牙之宗旨，都有資格加入。當然，家有家規，國有國法，龍牙自然也有自己的行事流程，這流程之一便是加入龍牙需要原來龍牙中人介紹，並經龍牙核心部門稽核透過後方可加入。如果三位願意，朕作為龍牙第一人，今日便介紹並批准三位加入。”

“臣等願意。”

“好，這龍牙從今日起成立，朕與三位便是這龍牙的第一批人員。”

第18章　公田法之爭

第18章公田法之爭袁棘三人臉上都露出興奮之色，特別是文陸兩位年輕人，似乎加入了龍牙就能實現平生的抱負，其實我知道，這三人還不是很明白龍牙的精髓，當然這得慢慢來。

由此可見，古人比現代人純樸得多。

我看著三人，臉上也是略帶激動道：“龍牙暫時會下設綜合部，保安部，監察部，情報部，商業部五個部門，其中綜合部負責統籌全域性，制定組織的各種制度，稽核加入組織的人員，將組織的決定傳遞給其它部門，綜合部人員必須全都是龍牙的核心成員，情報部負責收集軍事，農商，人文地理等各地，各行的情報，也就是充分發揮細作的作用，將其延伸到所有角落，有人的地方就要有我龍牙之人，大到忽必烈的一舉一動，小到某一村落誰家有喜事等。保安部，負責我朝重要人物的安全，刺殺危及我社稷之人，比如說那投敵賣國的劉整等，並逐步消滅天涯，監察部則是負責監督百官，監督各大行業組織的言行舉止，商業部則需要為組織賺錢，龍牙中人也得吃飯吧