第4章 人生感悟隨筆(第2/3 頁)

至於可以不用洗就放起來，用勺子敲碗底，吃完晚飯就伸懶腰。每天只是洗洗臉，其餘要看骯髒程度而定，勞動後洗雙手和前臂，夏天的傍晚洗孩子的兩腿和膝蓋，只有在喜慶日子裡才洗滌。用力抓牢東西，把門碰得咯咯作響，突然做任何事情，例如抓住一隻野兔的耳朵，擁吻一次，把一個孩子緊抱在懷裡。在點著火把的日子裡，進去和出來，移動椅子，走起來晃著手臂邁大步，坐下來陷在椅子裡的老太太們，把拳頭塞進圍裙裡，用一隻敏捷的手脫去貼在屁股上的裙子後重新站起來。

對於男人，從集市回來時一直在用肩膀扛著鐵鏟、木板、土豆口袋和疲倦的孩子。對於女人，用膝蓋和大腿夾住咖啡磨，要開塞的瓶子、血滴在盆裡的要殺死的雞，在任何場合都訓斥般地大聲說話，似乎自古以來就必須報復整個世界。

（讀後感）在閱讀這篇文章時，我深深地感受到了作者對鄉村生活的熱愛和懷念。她透過描述人們日常生活中的點滴細節，讓我們彷彿置身於那個時代，感受到了鄉村的獨特魅力和人們之間的深厚情感。

文章中提到了許多關於鄉村生活的細節，比如吃飯的姿勢、洗漱的習慣、勞作的場景等等。這些看似微不足道的事情，卻是構成鄉村生活的重要元素。作者透過細膩的描繪，讓我們看到了那個時代的人們如何生活，如何相處，如何勞作。這些細節的描繪，讓我對那個時代的鄉村生活有了更深刻的理解和感受。

作者還強調了鄉村生活中的一些傳統習俗和習慣。這些習俗和習慣是鄉村文化的重要組成部分，也是鄉村人們之間相互認同和聯絡的紐帶。比如，在喜慶日子裡才會洗腿和膝蓋，這體現了鄉村人們對節日的重視和慶典的歡欣；用勺子敲碗底、用膝蓋和大腿夾住咖啡磨等動作，則體現了鄉村人們對生活的熱愛和樂觀。

此外，文章中還提到了男女之間在勞作中的不同分工。男人們負責扛重物、修理工具等體力勞動，而女人們則負責家務、照顧孩子等瑣碎事務。這種分工雖然在現代社會已經逐漸消失，但在那個時代卻是非常普遍的。這種分工不僅體現了男女之間的生理差異，更體現了鄉村人們對家庭和社會的責任感和擔當。

總的來說，這篇文章讓我深刻地感受到了鄉村生活的魅力和價值。鄉村生活雖然在現代社會已經逐漸消失，但它的精神和文化卻依然值得我們學習和傳承。我們應該珍惜這些寶貴的文化遺產，讓它們在我們的生活中得到延續和發揚光大。

片段二：.宗教是生活的傳統範疇，而且調節著時間。報紙上刊登封齋節期間的一些選單，郵局發行的贈送給顧客的日曆上標明瞭從七旬節主日到復活節的各個階段。我們在星期五不吃肉。星期天做彌撒始終是個機會，可以換換襯衣，試穿一套服裝，戴上一頂帽子，拿上手提包和手套，看別人也被別人看，注視唱詩班裡的兒童。對於每個人來說，一種外在的道德標誌和對一種命運的信念，都被寫在一種獨特的語言——拉丁語裡。

每個星期都念著祈禱書裡的相同的祈禱，忍受著相同的宣誓儀式的無聊，扮演者一個證明能使吃小雞和糕餅、去看一場電影的樂趣得到淨化的角色。小學教師和受過教育、行為無可指責的人，什麼都不信仰就顯得不正常。只有宗教是道德的源泉，賦予人的尊嚴，否則生活就像狗一樣了。教會的戒律勝過其他法律，而生活裡重要時刻的合法性只有它說了算：“不在教堂裡舉行婚禮的人沒有真正結婚，”教理書上這樣宣稱。只有天主教，其他宗教是謬誤或者可笑的。

我們焦急地等待著初領聖體，事先就對一切將要來臨的重要事情感到榮耀：戒律、畢業證書或者升入六年級。在被主通道分開的長凳上，穿著深色服裝戴著袖章的男孩子和穿著長連衣裙和白麵紗的女同學，活像十年後兩個兩個聚在一起的新人。在禱告時